현용수 목사_"이건 불가사의한 겁니다. 불가사의한 거에요".
* 이 글은 올바른 성경해석과 정통적인 신학적인 차원과 기독교교리 차원에서 쉐마교육을 분석한 글임을 밝힙니다. * 또한 쉐마측 백승철 목사는 안디바 집사와의 통화에서 "신학적인 신학적인 부분만 그 서로 이야기하면 이게 문제가 될게 없어요"라고 분명하게 말했습니다. (자료출처: 쉐마교육측의 백승철 목사와 안디바 집사와의 전화통화 17분 55초부터 18분 57초) --------------------------------------------------
현용수 목사는 운화교회(2015.4.22)에서 세미나를 했다.
현용수 목사는 다음과 같이 말했다.
그런데 만약에 여러분들이
노회도없고 총회도 없고 총신도 없고 여러분 가족 하나만 여러분 혼자만 하나님의 백성이고 모든 이 부산지역만 아니고 온 세계가 다 이방사람 우상섬기는 사람이다 한다면 일평생 동안 신앙생활 잘 할 수 있을까 한 번 생각해 보시기 바랍니다. 오케이 여러분 스스로는 하나님의 은혜를 너무 많이 받은 체험이 있기 때문에 했다고 생각합시다 오케이 이세대 이삭시대 여러분 자녀시대가 할 수 있는가 한 번 생각해 보시기 바랍니다 오케이 여러분의 자녀들은 아버지 하는 거를 보고 했다이기야 그래서 2대까지는 가능했다고 해요 그러면 3세대 손자 시대에 여러분 만큼 신앙생활 잘 할 수 있을까? 한 번 생각해 보시기 바랍니다. 오케이 3대도 했다고 그래 손자까지 그 다음에 4대, 5대, 100년 후에 200년 후에 300년 후에 500년 후에 600년 후에 천년 후에 이천년 년 후에 삼천년 년 후에 사천년 후에 그게 가능하냐 이거죠 유대인은 그걸 했어요 그래서 지금도 정통파 유대인이 있어요 이건 불가사의한 겁니다 불가사의한 거에요. 26분 00초부터
(자료출처 http://www.unhwa.org/board/6550 쉐마 현용수교수 세미나 2015.04.22 07:16)
지금까지 정통파 유대인이 있다는 것이 중요한 것일까? 더 중요한 것은 무엇일까? 그 정통파 유대인들이 예수 그리스도를 믿지 않는다는 사실이다! 현용수 목사는 지금 무엇을 가르치려고 하는 것일까? 쉐마가 '교육의 방법'이라고 말하면서 왜 정통파 유대인들을 말할까요? 수천 년에 걸쳐서 지상명령을 가르쳐 정통파 유대인이 지금도 있다는 것이 교육의 방법론일까? 기독교인들이여 정신을 차리라!
예수 그리스도를 믿는 것은 오직 성령 하나님의 역사라는 것을 똑바로 알고 믿어야 한다.
1 그런데 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 지도자라 2 그가 밤에 예수께 와서 이르되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다 3 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라 4 니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까 5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라 6 육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이니 7 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 놀랍게 여기지 말라 8 바람이 임의로 불매 네가 그 소리는 들어도 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람도 다 그러하니라 9 니고데모가 대답하여 이르되 어찌 그러한 일이 있을 수 있나이까 10 예수께서 그에게 대답하여 이르시되 너는 이스라엘의 선생으로서 이러한 것들을 알지 못하느냐 11 진실로 진실로 네게 이르노니 우리는 아는 것을 말하고 본 것을 증언하노라 그러나 너희가 우리의 증언을 받지 아니하는도다 12 내가 땅의 일을 말하여도 너희가 믿지 아니하거든 하물며 하늘의 일을 말하면 어떻게 믿겠느냐 13 하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없느니라 14 모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 인자도 들려야 하리니 15 이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라 16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라(요 3:1-16)
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