현용수 박사님의 쉐마교육 오해하는 정태홍/안디바 목사님에게
정태홍 목사님에게
새빛충신교회 백승철목사입니다.
정목사님의 책 「내적치유의 허구성」잘 읽고 많이 공감했습니다. 많은 땀과 수고를 느낄 수 있는 책이었습니다.
저는 10년전부터 현용수 박사님의 쉐마를 접하였고 3년전에 개척하여 쉐마원리대로 교회에 단계적으로 적용하여 이제 교인 100명이 넘었습니다.
교인들은 아주 행복해 하고 저와 저의 가정도 모두 행복하게 잘 살고 있습니다.
저는 대한예수교장로회(통합) 서울서북노회 이단사이비대책위원회 위원을 맞고 있습니다.
지리산 출신이며 에스라하우스 노우호목사님의 34년 제자입니다. 에스라하우스 고양파주지부장이기도 합니다. 성경도 읽을 만큼 많이 읽었고 중고등학교시기엔 정태홍 목사님이 「내적치유의 허구성」에서 그렇게 강조하시는 칼빈주의 개혁신학교리공부도 열심히 했었습니다. SFC출신이기도 하지요.
먼저 목사님이 한국 교회를 사랑하는 열정에 찬사를 보냅니다.
그러나 정태홍목사님이 현용수 박사님의 책에 대해 쓰신 글들을 읽어보고서 참으로 안타까운 마음을 느낍니다. 전체적인 틀을 못 보시고 큰 오해를 하고 계시더군요.
현용수 박사님의 주된 논지(관심)는 예수님의 복음으로 구원을 받는 구원론적 입장이 아니고, 예수님을 믿고 구원 받은 이후에 하나님의 형상을 닮아가는 성화의 과정인 교육학적 입장에서 쉐마교육을 설명했다고 이해를 해야 합니다.
우선 그분의 쉐마교육을 반대한다는 것은 크게 다음 다섯 가지를 하지 말자는 얘기입니다.
1) 2세들에게 신앙을 전수하지 말자는 얘기이고,
2) 기독교 부모가 가정에서 가정예배를 드리지 말자는 얘기이고,
3) 자녀에게 제5계명 효도교육을 시키지 말자는 얘기이고,
4) 주일 성수를 하지 말자는 얘기이고,
5) 한국인 기독교인으로서의 인성교육과 예절교육을 시키지 말자는 얘기입니다.
또한 그분의 저서에 서평을 써 주신 김진섭 박사님(백석대 부총장, 복음주의 구약학회 회장, 고신), 김의원 박사님(전 총신대 총장, 구약학, 합동), 고용수 박사님(전 장신대 총장, 기독교교육학, 통합), 정성구 박사님(전 총신대 교수, 대신대학교 총장, 실천신학, 합동), 유진 메릴 박사님(미국 달라스신학교, 구약학 석좌교수) 그리고 데니스 덕스 박사님(미국 탈봇신학대학원 대학원장, 기독교교육학) 등의 수많은 정통 보수 신학자님들의 의견을 반박하는 것입니다. 그 외에 수많은 학계 및 목회자님들이 그분의 강의를 듣고 쓴 성경적인 쉐마교육의 필요성에 대한 증언들을 반박하는 것입니다.
정 목사님이 속한 고신 측의 박흥석 목사님, 이한의 목사님, 주준태 목사님, 안병만 목사님(박사), 남후수 선교사님(박사), 이성구 목사님(박사) 안용운 목사님 등이 있습니다. 그분들이 복음의 핵심인 기독론과 구원론을 모르고 악령을 받아 그분의 꼬임에 넘어갔다는 논지는 그분들의 명예를 크게 훼손하는 것입니다.
쉐마교육은 현용수 박사님이 창안한 것이 아니라 하나님이 명령하신 것입니다(창 18:19; 신 6:4-9). 이것을 현용수 박사님이 그 뜻을 신학적 논리로 잘 설명한 것입니다. 따라서 이를 반대함은 하나님의 말씀에 반대하는 것입니다.
따라서 이제 현용수 박사님에 대한 비방을 멈추고 가정교육, 교회교육 및 민족을 살리는 쉐마교육운동에 합류할 것을 조언합니다.
백승철 목사(새빛충신교회) 드림
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