esesang91.com 정태홍목사

주서택목사_내적치유_내적치유의 목회적 적용?
주서택목사_내적치유_내적치유의 목회적 적용?
주서택 목사(청주주님의교회, 내적치유사역연구원)
자료출처 http://blog.naver.com/optimism11/20143317381

아래의 글을 읽어 보면 주서택 목사의 내적치유에 대한 사상을 알 수가 있습니다.

---------------- 퍼온 글 자료 -----------------------
1. 성경적 관점에서 바라본 내적치유
1) 이사야 61:1-3
2) 인간의 정신적인 문제, 내적인 문제를 기독교적인 관점에서 바라보고 하나님의 말씀과 성령의 사역으로 치유하여 그리스도의 성숙한 분량까지 나아가도록 돕는 거룩한 성화의 과정 이요 신앙성숙과 회복의 과정이다
3) 인본주의에 근거한 심리치료가 아니라 성경말씀에 근거한 전인치유와 회복의 과정이다

여기에 분명히 "인본주의에 근거한 심리치료가 아니라"고 말하고 있습니다.
그러나, 정말 그럴까요?
4) 불신자와 거듭난 그리스도인에게 구별 적용하는 내적치유의 과정

2. 제자화 사역과 내적치유 사역
1) 제자화 사역
2) 교육과 훈련의 한계
3) 성경적내적치유사역의 현장
4) 내적치유는 언제부터 시작되는가?

3. 속사람(거듭난 영혼, 내면적인 자아)의 치유와 회복
(베드로전서 3:4 에베소서 3:16 )
마음의 상처를 입힌 고통스런 기억의 축적은
잘못된 성격을 형성시키고 해결되지 않은 아픔은
또 다른 아픔을 자석처럼 끌어당겨 더욱
큰 덩어리를 만들어 간다. 얼굴은 웃고 있지만 내 속사람은 주저앉아 울고 있다.
속사람이 건강하게 회복 될 때 영향력 있는 그리스도인의 삶은 시작된다.

과연 이것이 성경이 말하는 속사람일까요? 결코 아닙니다!!!

4. 상처를 안고 살아가는 사람들
1) 인간은 직접, 혹은 간접적으로 경험되어진 모든 사건들과 기억들을 몸과 마음에 저장시키는 존재이다.
2) 마음은 몸처럼 상처를 입을 수 있으며 상처 입은 마음이 치유되었을때는 내 인생에 진주가 되지만 치유되지 않았을 때에는 반드시 삶 속에 그로 인한 결과가 나타난다.
3) 구원받은 성도들 내면에 치유되지 않은 상처와 아픔으로 울고있는 자들이 많다.

“내 마음속에 울고 있는 내가 있어요”
-교회에서 이 아픈 마음이 회복되어져야 한다.

4) 바르게 처리된 과거는 내 삶에 선한 유익을 주지만 그렇지 못한 과거의 죄악과 상처는 현재의 삶에 부정적인 영향을 끼치게 된다.
5) 한 사람의 생애에 깊은 부정적인 영향을 준 사건은 그 속에 그의 자아의 일부분을 가둔다. 자아는 그 사건 속에서 벗어나지 못하고 그 안에서 생각하고 해석하고 자신의 인생관을 만든다.
6) 그러므로 그 굴레에서 벗어나기 전까지 객관적이고 합리적인 사고는 자라기 어렵고 감정은 왜곡 된 사고를 따라 계속 고통 속에 있게 된다. 그로인한 부작용은 여러 영역에서 나타나게 된다. 이부작용은 이미 구원받은 성도들에게 풍성한 삶을 빼앗아가는 어둠의 영역이 된다.
7) 구덩이에 갇힌 사고가 만들어 내는 삶의 결과들
악한 죄성과 태도, 영적 삶의 심한 굴곡현상, 중독적인 부정적인 증상들, 대인관계의 어려움, 자존감의 결여, 심한 열등의식, 무감각한 감정상태, 냉소적인 태도, 우울증, 원한 맺힌 마음, 강박적인 사고방식, 집착과 중독증성향, 부정적인 말과 태도, 지속적 분노나 지속적 근심, 풀지 못하는 감정상태, 쇼우맨과 같은 삶의 태도 등등

5. 바르지 못한 사고방식들
1) 예수를 믿고 거듭나면 지나간 모든 것들은 현재의 삶에 아무런 영향을 주지 않을 것이라는 생각
2) 정서적 장벽과 성격의 이상들은 교회만 열심히 다니면 자연히 해결되리라는 생각
3) 구원받은 성도들에게는 지나간 삶에 모든 상처와 아픔이 아무상관이 없다는 생각

6. 그리스도인 안에서 죄 문제와 마음의 상처가 치유되지 않음으로 말미암아 만들어지는 신앙의 형태

7. 하나님만이 인간의 마음을 온전히 치료하실 수 있는 이유들
1) 죄와 허물로 죽은 인간의 구원문제는 예수그리스도밖에 없기 때문에 (행4:12)
2) 마음의 많은부분을 차지하는 잠재의식의 치유가 필수적이기 때문에

앞에서 분명히 "인본주의에 근거한 심리치료가 아니라"고 했습니다.
그런데 여기에서는 "잠재의식의 치유가 필수적"이라고 합니다.
그런데도 심리치료가 아닐까요?

하나님

모태

3) 조상과 부모로부터 학습된 죄성과 힘을 인간은 끊을 수 없기 때문에
이것은 계속 거슬러 올라가면 인간의 처음 조상인 아담과 이브의 원죄로까지 연결된다. 싫어할수록 부모의 결점을 더 닮으며 아담이 저지른 원죄의 태도가 그대로 반복된다. 이러한 문제의 구체적 해결은 예수 그리스도밖에 없다.
(호 13:4)

이것이 무엇을 말할까요?

4) 마음에 숨어있는 잠재의식과 의식속에 문제를 여러 가지 인간적인 방법으로 추론하고 진단을 내렸을지라도 가장 중요한 것은 실제적인 치료이기 때문에(말 4:2 , 사 57:19)

여기에도 "잠재의식"을 말하고 있습니다. 그래도 심리학 아닐까요?

5) 하나님이 인간을 만든 분이시기 때문에 (창 1:27 시 139:13～15)

8. 내적 치유의 여러 가지 단계들
1) 표면적인 단계
∙ 구원의 확신으로 속사람의 영성회복의 진입
∙ 지난 과거의 죄의 용서와 죄책감에서의 해방
∙ 현재 행하고 있는 죄의 문제들에 대한 자각과 회개와 회복
∙ 학습되어 습관화 되어있는 죄성과 악습의 굴레에서 자유
∙ 지금 문제가 되는 인간관계의 고리를 푸는 치유
∙ 정체성의 회복
∙ 몸의 연약함에서의 치유

2) 잠재 심리적 치유의 단계
∙ 자신이 인식하지 못한 성격적 원인들의 드러남과 치유
∙ 잠재의식 속에 형성된 잘못된 교훈들의 결박에서 풀려남
∙ 과거의 사건이 주는 독소로부터 풀려남
∙ 성령의 역사속에 생각에 대한 변화
∙ 성경을 통해 자신을 보는 새로운 자각

여기에도 "잠재의식"을 말하고 있습니다. 그래도 심리학 아닐까요?

3) 성장의 단계
∙ 삶의 태도와 삶의 목표의 회개
∙ 하나님에 대한 태도의 근본적 변화
∙ 개인의 영성 회복과 성숙에로의 부흥
∙ 선교지향적인 삶을 위한 헌신과 순종

9. 내적치유에서 중요하게 다루어져야 할 몇 가지 주제들
1) 구원의 확신을 저해하는 불신앙의 제거 2) 죄책감과 정죄감에서의 회복
3) 성경적인 자존감과 정체성 회복 4) 열등감과 패배감에서의 치유
5) 원한 맺힌 마음에서의 치유 6) 부모로부터 받음 상처와 아픔의 치유
7) 성령님의 개인적 체험 8) 하나님아버지와 개인적인 친밀한 관계 회복
9) 기도영성의 회복과 풍성한 신앙생활 회복 10) 오래된 악습과 죄성에서 해방
11) 조상과 부모로부터 학습되어진 죄성의 단절
12) 부정적 성격형성과정 이해
13) 기억과 감정에 독을만드는 상처의 치유
14) 모태로부터 받은 부정적 영향력에서 벗어나기
15) 신경성적인 질병을 일으키는 쓴뿌리의 제거
16) 개인적 말씀적용과 하나님 음성 듣기 17) 성령의 능력 안에서 살아가기
18) 영적 전쟁을 이해하고 대처하기 19) 가족들 간에 매듭을 풀고 회복하기
20) 거룩한 개인영성의 회복 21) 지속적 치유와 성숙으로 나아가기
22) 선교지향적인 삶으로서의 헌신

이 목록들을 잘 살펴야 합니다.

10. 성령님께서 행하시는 상처 입은 마음의 치유
1) 대부분의 상처 입은 마음은 죄로 연결되어 있다. 죄 문제를 성경적인 방법과 성령의 능력으로 해결받을 때 내적인 상처가 치유되고 회복된다.
2) 과거의 상처에서 현재의 삶에 영향을 끼치고 있는 독소의 관을 말씀으로 성령의 능력으로 끊게 하신다.
3) 예수그리스도가 이 땅에서 하신 가장 중요한 사역은 영적으로 죽은 우리를 구원하시고 병든 인간의 마음(성격)을 치료하시며 회복하는 것이었다. 치료가 있어야만 내면의 성장이 있고, 건강을 회복한 자만이 영적 전쟁에서 승리할 수 있고 풍성한 삶을 영위할 수 있다.
4) 기독교적인 관점에서 사람의 심리를 이해하고 성경말씀과 성령의 능력으로 치유하며 온전한 하나님의 사람으로 세워가는 내적치유를 목회사역현장에서 적용할 때 많은 사역에 부흥을 가져오게 된다. (설교, 교육, 세미나, 상담, 심방)

여기에서는 "기독교적인 관점에서 사람의 심리를 이해하고"라고 말하고 있습니다.
그래도 심리학 아닐까요?

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