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"절충주의의 위험성을 간과하는 이요나 목사라고 말하는 정태홍 목사의 주장에 대하여" 반박글입니다.
"절충주의의 위험성을 간과하는 이요나 목사라고 말하는 정태홍 목사의 주장에 대하여" 반박글입니다.
이 글에서 보듯이 이요나 목사는 먼저 브랜트나 제이 아담스가 심리학에 대하여 열려있다는 것을 인정하고 있습니다. 실제로 제이 아담스는 그랬습니다. 지금 웨스트민스터의 성경적 상담은 이미 혼합주의적인 상담을 진행하고 있습니다. 그 증거는 웨스트민스터에서 박사 학위를 받은 분들이 어떻게 사역을 하고 있는가를 보시면 잘 알 수 있습니다. 정태홍 목사에 대하여 뭘 안다고, 고신대학에서 통합(절충)상담을 공부했다고 말할까요? 정말 어이가 없습니다. 이요나 목사가 과연 제가 고신대학교 신학부에서 공부했을 당시의 커리큘럼을 알고나 있을까요? 너무 어이가 없어서 웃음밖에 나오지 않습니다. "진리를 향해 가는 과정"을 말하면서 이요나 목사가 하는 말은 정말 논리가 없습니다.
칼빈주의 예정론을 부정하며 불가항력적 은혜를 거부하면서 성경적이라고 가르치는 것이 옳을까요? 저는 자기 대면이 성경적 상담이 아니라 실제로는 절충주의라고 말했습니다. 거기에 무슨 환란전 휴거, 7년 대환란, 이스라엘의 구원, 예수 그리스도의 천년왕국 그런 것을 말하지 않았습니다. 세대주의에 대하여 제가 논박을 한 것이 아니라 비성경적 상담에 대하여 말했습니다. 이런 것을 이요나 목사가 말하는 것은 자기 스스로 얼마나 교리에 대하여 취약한가를 증명하는 것입니다. 저는 진리다 비진리다 그렇게 말하지 않았습니다. 성경적 상담이라 하지만 실제로는 성경의 내용과 일치하지 않는다는 것을 말했습니다. 다음은 갈보리 채플의 척스미스 목사가 얼마나 잘못되게 흘러가고 있는지 보여주는 글입니다.2002년 Chuck Smith 목사가 쓴 <When Storms Come> 이라는 책에서 <관상기도>를 주장하는 신비주의자 Anthony DeMello의 책을 인용한 것이 문제가 되었다. 신비주의를 반대하는 Chuck Smith 목사가 왜 이런 신비주의자를 그의 책에서 언급했을까? 아무도 모를 일이지만 Roger Yungen의 책 “A Time of Departing”에 보면 (p.75), Anthony DeMello는 "Sadhana: A Way to God: Christian Exercise on Eastern Form" (Image Books, 1984. 144pp.)이라는 신비주의 책을 썼는데 그 속에서 DeMello는 말하기를 “하나님께로 가까이 가려면 머리를 비우고 mantra(주문)를 외워야 한다”라고 말했다고 한다. 요즘 신비주의자들과 신비주의에 물든 목사들은 “기도할 때 머리를 아주 비우라"고 한다. 그리고 "짧막한 단어나 문장을 자꾸 여러 번 반복하면 하나님에게 가까이 간다“라고 가르친다. 이는 거짓말이다. 머리를 비우면 사탄이 들어온다. 시편 1편은 머리를 비우고 묵상하라는 말이 아니다. 말씀에 충만하여 말씀을 묵상하라는 말이다.(자료출처 http://cafe.naver.com/calgaryreformed/1847) esesang91.com 정태홍 목사 http://www.esesang91.com http://twtkr.com/rptministries http://www.facebook.com/RPTministries |
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mary
2013-06-22 10:41
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참으로 큰일 입니다, 목사님들이 저러니, 성도들은 모두 따라하기 않겠습니까??? | |
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