정태홍 목사의 성경적 상담 연구소 RBD COUNSELING INSTITUTE
멘탈리티의 핵심 키워드 : 신성한 내면아이, 구상화, 의미와 통일성, 도약~
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헤르만 바빙크의 "개혁교의학 개요"에 나타나는 "대중의 혼"과 "민족의 혼"?

헤르만 바빙크의 "개혁교의학 개요"에 나타나는 "대중의 혼"과 "민족의 혼"?

헤르만 바빙크의 "개혁교의학 개요" 제13장, 죄와 사망, p. 287페이지에 보면,
다음과 같은 글이 나옵니다.



..., 그러나 그럼에도 불구하고, 그런 연대성이 존재한다는 사실은, 
또한 작은 공동체에서든 큰 공동체에서든 간에 
사람들이 진정한 연대감으로 연합되어 있다는 사실은 없어지지 않는다. 
개개인들이 있지만, 또한 온 가족들을, 세대들을, 민족들을 
강력한 하나의 연합체로 묶어주는 눈에 보이지 않는 끝이 있다. 
개개인의 영혼이 있지만, 또한 은유적인 의미이긴 하지만, 
대중의 "혼"이, 민족의 "혼"이 있다. 개개인의 특징들이 있지만, 
또한 어느 한 부류의 사람들에게만 고유하게 나타나는 사회적인 특성들도 있다. 
개개인의 특수한 죄들이 있지만, 또한 일반적이며 사회적인 죄들이 있다. 
그러니 개개인의 죄책이 있지만, 또한 공통적인 사회적 죄책도 있는 것이다.
(헤르만 바빙크의 "개혁교의학 개요" 제13장, 죄와 사망, p. 287페이지)


헤르만 바빙크는 첫 사람 아담과 예수님과의 연관성을 설명하면서 이렇게 말했습니다.
그러나, 이렇게 말하면, 칼 융의 '집단 무의식' 개념과 너무나도 흡사합니다.

그래서, 이런 오류에 빠지지 않기 위해서 '신성한 내면아이' 개념이 무엇인지 분명하게 알아야만 합니다.

어떤 분들은 성경만 잘 가르치면 된다고 말하지만,
성경을 설명하고 가르치는 일이 필요하기 때문에,
그 설명하고 가르치다 보면, 본의 아니게 세상적 방식으로 흘러갈 때가 있습니다.
그런 오류로 가지 않기 위해서는 '신성한 내면아이' 개념을 분명하게 알아야 합니다.

아직도 왜 정태홍 목사가 '신성한 내면아이'를 말하는 이유를 모르시는 분들이 많습니다.
그러나, 이 '신성한 내면아이'을 알면 더 선명하게 보입니다.
그것은 다만 교의학 부분만 그런 것이 아닙니다.
'신성한 내면아이'를 알면 정말 많이 달라집니다.
왜냐하면 이 세상 모든 멘탈리티(mentality)의 핵심이기 때문입니다.

바빙크의 의도는 알지만,
이런 식의 설명은 칼 융의 설명과 별반 다르지 않게 됩니다.
"내적치유와 내면아이", "내적치유와 구상화"를 읽어 보십시오~

esesang91.com 정태홍 목사
http://www.esesang91.com

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