오직 여호와의 뜻이 완전히 서리라

2008년 8월 4일 월요일 가조제일교회새벽기도회 (잠 19:17-29) 『[17] 가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라 [18] 네가 네 아들에게 소망이 있은즉 그를 징계하고 죽일 마음은 두지 말지니라 [19] 노하기를 맹렬히 하는 자는 벌을 받을 것이라 네가 그를 건져 주면 다시 건져 주게 되리라 [20] 너는 권고를 들으며 훈계를 받으라 그리하면 네가 필경은 지혜롭게 되리라 [21] 사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻이 완전히서리라 [22] 사람은 그 인자함으로 남에게 사모함을 받느니라 가난한 자는 거짓말하는 자보다 나으니라 [23] 여호와를 경외하는 것은 사람으로 생명에 이르게 하는 것이라 경외하는 자는 족하게 지내고 재앙을 만나지 아니하느니라 [24] 게으른 자는 그 손을 그릇에 넣고도 입으로 올리기를 괴로와하느니라 [25] 거만한 자를 때리라 그리하면 어리석은 자도 경성하리라 명철한 자를 견책하라 그리하면 그가 지식을 얻으리라 [26] 아비를 구박하고 어미를 쫓아 내는 자는 부끄러움을 끼치며 능욕을 부르는 자식이니라 [27] 내 아들아 지식의 말씀에서 떠나게 하는 교훈을 듣지 말지니라 [28] 망령된 증인은 공의를 업신여기고 악인의 입은 죄악을 삼키느니라 [29] 심판은 거만한 자를 위하여 예비된 것이요 채찍은 어리석은 자의 등을 위하여 예비된 것이니라』 하나님께서는 자기 백성을인도하시되 더 풍성하고 더 거룩한 삶으로 인도하신다. 사람이 제 아무리 자기 갈 길을 계획하여도 결구겡 얻는 해답은 하나님은 역시 하나님이십니다 이다. 그런 자리로 인도하기 위하여 하나님은 권고를 듣고 훈계를 받으라고 말씀하신다(20절). 왜냐하면, 그것이 생명에 이르게 하기 때문이다(23절). 그것이 여호와를 경외하는 자의 복이기 때문이다. 그 말씀을 듣고 순종하고 사는 것이 그 백성에게 생명에 이르게 한다. 그렇게 살아가는 자의 삶의 내용이 뭔가? 17절, 가난한 자를 불쌍히 여기고 살며, 18, 아들에게 소망을 가지고 징계하며, 19절, 노하는 사람을 긍휼히 여겨 그를 살려낸다. 20절, 그가 가난하게 살 수 있으나 거짓말 하지 않는다. 24절에서, 게으르게 살지 않으며, 무엇보다도 23절에서 자족하고 살게 된다. 자족함이라고 해서, 적게 벌고 적게 먹고 살자, 가진 것만큼만 누리고 살자 이런게 자족함이 아니다. 그 정도 수준이야 세상 사람들도 할 줄 안다. 그러나 성경이 말하는 자족함이란 그런 수준을 말하지 않는다. 사도바울은 그 자족함의 일체의 비결을 배웠다. 그것은 예수 그리스도 안에서 모든 것을 감당해 가는 삶이었다. 그 비결을 말해주는 말씀이 뭐냐 (빌 4:13) 『내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라』 이 말씀만큼 성도들이 오해하고 있는 것도 없다. 우리는 이 말씀을 이해하기를, ‘나는 할 수 있다. 누가 나를 막으리’로 나간다. 그러나 성경이 말씀하시는 것은 그런게 아니다. 하나님께서 바울을 어데로 인도하시더라도 그곳에서 하나님의 일을 못하거나 부족하거나 모자라지 않았다. 어려우면 어려운대로 힘들면 힘든대로 하나님께서 그 속에서 일하게 하셨고 하나님께서 사람을 붙여 주셨고 하나님께서 도와주셨다. 그 속에서 바울을 바울답게 만들어 가셨다. 하나님께서 우리를 어데로 인도하시더라도 거기가 푸른초장 쉴만한 물가다. 하나님께서 실수하시지 않으시며 한 순간이라도 우리를 향한 그 눈길을 돌리시지 아니하시며, 우리는 혹 어떨지라도 하나님은 우리를 외면하시지 아니하신다. 그러니 거기에 생명이 있고 성실함이 있다. 그것이 신자의 복이다. RPT ministries 정태홍목사 http://www.esesang91.com