무적의 축복권 남발하기보다 먼저 성화에

무적의 축복권 남발하기보다

먼저 성화에 힘쓰는 목회자가 되라!

 

목회자들의 만능열쇠인 무적의 축복권 (2)

잘못된 설교는 잘못된 성경 해석과 목회자 자신의 인간적인 방법으로 자기에게 처한 입장에 따라 꿰어 맞추는데서 비롯된다. 때문에 잘못된 해석의 한 예를 구약 이스라엘 백성의 홍해 도하 사건을 해석하는 것에서 보게 된다. 첫째로, 바울은 모세가 인도한 출애굽과 홍해 도하를 그리스도인이 받아야 할 신령한 세례로 해석하여 적용하고 있다는 사실이다.  

 

“형제들아 너희가 알지 못하기를 내가 원치 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래 있고 바다 가운데로 지나며 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고”(고전 10:1~2)  

 

하지만 둘째로, 오늘날 많은 신비주의를 추종하는 저급하고 그릇된 복술(卜術)의 목회자들은 문제 해결의 열쇠를 기적으로만 해석하고 적용하며 성도들에게 잘못된 설교를 하고 있다는 사실이다. 그래서 홍해 도하를 문제 해결의 기적으로 해석하는 것과 신령한 세례로 해석하는 결과는 신앙의 목적에 엄청난 차이를 가져온다. 두 가지 해석 모두 신앙이라는 단어를 언급하고 있지만 목적의 차이는 서로 다른 신앙의 길로 가게 한다.  

 

홍해 도하를 신령한 세례로 해석하는 경우는 목회자 설교의 주제도 '성화(聖化)'가 되어 성도들의 신앙의 목적이 하나님을 향한 거룩한 책임, 즉 하나님의 형상이 회복된다. 그러나 홍해 도하를 문제 해결의 기적으로 해석하게 되면, 목회자의 설교는 이 땅에서 먹고 마시고 입는 것과 관련된 육신적인 삶의 해결이 주제가 됨으로 성도들의 신앙의 목적도 이 땅에서 인생의 문제 해결과 축복, 그리고 응답의 꿈만 바라보게 되는 것이다.  

 

때문에 그들은 성화를 힘쓰는 온전한 신앙인이 아니라 '무조건 문제는 해결되고 꿈은 반드시 이루어진다.'를 외치는 세속적인 신념(信念)의 신앙인들로 변해가고 있다는 사실이다. 그러나 하나님께서는 우리들에게 요구하시는 열매는 성화의 열매이지 문제 해결과 축복, 그리고 응답의 꿈을 바라는 그런 육신적인 인생의 삶의 열매가 아니다.  

 

하지만 오늘날 많은 신비주의를 추종하는 저급한 목회자들이나 그릇된 복술의 거짓 목회자들은 하나님의 말씀을 신령한 말씀의 교훈으로 해석하는 것이 아니라 세속적 육신의 문제 해결을 위한 기적의 떡 이야기로 해석하고 있다는 사실이다. 40일을 금식한 예수 그리스도께서 극한 굶주림 속에서도 돌로 떡을 만들어서 배고픔을 해결하시기보다는 하나님의 말씀을 택하셨다. 바로 이것이 사단의 시험을 이긴 예수 그리스도의 첫 번째 결단이었다.  

 

그런데 오늘날 많은 신비주의를 추종하는 저급한 목회자들이나 그릇된 복술의 거짓 목회자들은 성도들이 배가 좀 고프다고 하면, 그들에게 먹고 영원히 배고프지 않을 신령한 생명의 떡인 하나님의 말씀인 교훈을 먹이려 하기보다는 돌로 떡을 만들어 먹이는 저급한 기적 이야기를 가르치는 데 너도 나도 혈안이 되어 있다. 결국 그들은 사단의 시험에서 패배한 자들로서 사단의 하수인들인 것이다.  

때문에 분명한 것은 바로 이들이 적그리스도의 영(요일 4:1~4)의 지배를 받는 오늘날의 신비주위를 추종하는 저급한 목회자들이나 그릇된 복술의 거짓 목회자들의 모습이라는 사실을 우리 모두는 영적인 분별력으로 이를 깨달아야 할 것이다.  

 

“사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 시험하라. 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이니라. 하나님의 영은 이것으로 알지니 곧 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이요, 예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니, 이것이 곧 적그리스도의 영이니라. 오리라 한 말을 너희가 들었거니와 이제 벌써 세상에 있느니라. 자녀들아 너희는 하나님께 속하였고 또 저희를 이기었나니 이는 너희 안에 계신 이가 세상에 있는 이보다 크심이라!”(요일 4:1~4)

 

자료출처 http://www.dangdangnews.com/news/articleView.html?idxno=14838 윤요셉 목사