카톨릭 성직자 결혼 허용 여론 확산

세계 여러 나라들, 특히 유럽과 미국 등지의 카톨릭 성직자들과 관련된 성추문 사건이 잇따라 터져 나오면서 카톨릭 일각에서는 카톨릭 신부들의 결혼을 허용하는 방안을 검토해야 한다는 주장이 나오고 있다. 카톨릭 성직자들의 성관련 추문은 요즘 들어 특별하게 불거져 나온 일이 아니라 성직자들의 결혼이 금지된 12세기부터 늘 있어 왔던 일이라는 것이다. 카톨릭이 성직자들에게 독신을 요구하게 된 것은 대체적으로 4세기 경부터 이다. 그러나 그 전에도 그랬고, 그 후에도 상당 기간 동안 성직자들이 독신이 제도화 되거나 의무화되지는 않았다. 그러나 내부의 분위기상 시간이 갈수록 독신이 대세로 굳어졌고, 12세기 경에는 제도화되었다는 것이다.
 
그 이유는 재산문제에서부터 시작되었다고 한다. 결혼한 성직자의 경우라면 당연히 자식이 있을 것이지만, 성직자들은 무소유를 원칙으로 하며, 그가 살아가는 동안의 필요는 교회에서 채워주므로, 막상 성직자가 사망하게 되면 성직자들의 자손들은 한푼의 재산도 상속 받지 못하는 불행을 겪게 된다. 이에 자연스럽게 독신을 택하는 성직자들이 많아지게 되었다는 것이다. 또한 미사와 예배의 개념차이이다. 개신교의 예배는 부활을 기념하는 모임이고, 하나님과의 만남이며, 교제일 수 있지만, 카톨릭은 모든 미사는 제사이다. 주일의 미사 말고도 일주일 내내 크고 작은 다양한 미사를 인도해야 하는 카톨릭 성직자들은 제사를 앞두면 제사장은 금욕 모드에 들어가도록 되어 있는 구약의 규례에 따라 성생활 자체가 불가능한 직업이 되어 버린 것이다.
 
이에 카톨릭은 1139년 들면서 성직자들은 결혼과 사제활동을 겸할 수 없다는 공식입장을 확정 짓는다. 그러나 이후부터 모든 성직자가 그런 것을 결코 아니겠지만, 이유야 어떻든 적지 않은 사제들이 이른바 ‘몰래 성생활’을 하게 된 것은 현실로 지금 보고 있는 바와 같다. 게다가 요즘에는 이러한 엄격한 금욕규정이 카톨릭 성직자 지망생을 감소케 하고, 나가서 성직자 부족사태도 초래하는 부작용도 나타났다. 또한 몰래 결혼한 성직자들도 나타남에 따라 숨겨둔 자녀와 부인의 신분문제도 사회문제화되고 있다. 최근 종교일간지인 라 크로와는 이탈리아의 국민 전체를 대상으로 설문조사를 실시한 결과 71%가 신부의 결혼을 찬성한다는 입장을 표명했다.
 
성직자들의 감추어진 아내들과 감추어진 아이들의 문제는 심각하다. 1996년에는 이들 아내들이 우리 말로 번역하면 ‘대낮’이라는 이름의 별도의 모임을 결성하면서 본격적으로 양지로 커밍아웃하기도 했다. 실제로 숨겨진 성직자의 아내들이 몇 명이나 될지는 모르지만, 이 협회가 창립될 당시 300 명 가량의 여성들이 연락을 해 왔다고 한다
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