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멘탈리티의 핵심 키워드 : 신성한 내면아이, 구상화, 의미와 통일성, 도약~
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주서택목사_내적치유_내마음속에울고있는_잠재의식 속에 숨겨진 문제들?

주서택목사_내적치유_내마음속에울고있는_잠재의식 속에 숨겨진 문제들?
 
주서택 목사와 김선화 사모는 성서적 내적치유라고 말하면서,
실제 그 내용으로 들어가 보면 얼마나 심리학적인지 알게 된다.
 
-----[본문 인용]-----------
우리는 잠재의식 속에 숨겨진 문제들을
하나님께서 한 사람 한 사람에게 직접 가르쳐 주시는 것을 보았으며
그들 안에서 자기에 대한 새로운 이해의 눈이 열려서 놀라워 하는 것을 보았다.
묶여 있던 힘들로부터 즉시로 자유하게 되는 자들을 목격했으며,
하나님과 사람을 대하여 차갑고 냉랭한 태도와 인격을 가진 자들이 변하는 것을 보았다.
(주서택, 김선화, 내 마음 속에 울고 있는 내가 있어요, 순출판사, 2008. p. 10)
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하나님께서 과연 "잠재의식 속에 숨겨진 문제들"을 "직접 가르쳐" 주실까요?
그렇게 된다고 말하는 근거는 무엇일까요?
그들이 사용하는 방법은 구상화(visualization)이기 때문입니다.
과거의 사건으로 돌아가서 과거를 재구성합니다.
이것은 무당이 하는 짓입니다.
주서택 목사의 책을 분석해 나가면서 계속 나오는 것이 바로 이 구상화입니다.
구상화를 빼버리면 내적치유는 정말 황당하게 되는 것입니다.
그렇기 때문에 구상화를 뺀다는 것은 내적치유가 무너지게 되는 것입니다.
 
내적치유 사역원에서는 "한 사람 한 사람에게" 가르쳐 준다는 것은 심각한 문제입니다.
누가 그들에게 가르쳐 주겠습니까?
그들이 불러낸 예수는 성경에서 말하는 예수님이 아닙니다.
그들은 영매들을 장악하는 영적인 안내자인 애기동자와 같은 것들입니다.
 
지금 이 시대의 핵심 키워드가 구상화인것을 잊지 말아야 합니다.
그리고 무엇보다 주서택 목사의 내적치유에는
내면아이와 구상화가 핵심이라는 것을 잊지 말아야 합니다.
 
주서택 목사는 1991년에 공개적으로 내적치유 집회를 시작했다고 말합니다.
그리고 "내 속에 울고 있는 내가 있어요"의 이론적 기반이
C.C.C.에서 전수하는 신앙개념이라고 분명하게 말하고 있다.
 
이 책의 이론의 기반은 C.C.C.에서 전수하는 신앙 개념을
사람들에게 적용시켜 나가는 과정 속에서 이루어졌다.
(주서택, 김선화, 내 마음 속에 울고 있는 내가 있어요, 순출판사, 2008. p. 12)
 
주서택 목사와 김선화 사모가 먼저 언급하는
김준곤 목사와 이명수 교수의 추천글을 보면 다음과 같다.
 
내마음속에울고있는내가있어요(내적치유의실제)
내적 치유의 24가지 실제적 사례 하나님의 능력으로 깊은
내면의 상처를 치유시키는 내적 치유 사역은 그리스도인의 풍성한 삶과
선교의 기반이 되는 가장 중요한 사역입니다.
24가지 실제적인 사례와 9가지의 지상 강좌가 담긴 이 책을 접한 수 많은
사람들 안에서도 이런 은혜와 치유가 동일하게 일어나기를 기대합니다.

- 김준곤 목사(C.C.C. 총재)
(자료출처 http://www.jh1004.com/malls.go?pCode=10507000046)
 
지금까지 나와 있는 내적 치유에 관한 대부분의 책들은 외국의 저자에 의해
쓰여진 것일 뿐 아니라 이론 중심이어서, 문화와 관습이 다른 한국의
독자들에게는 깊이 있게 다가오지 못한 아쉬움이 있었습니다.
그런데 이번에 아세아연합신학대학원 등 여러 곳에서 학문적 연구를 했던
저자가 수년 동안 인도해 온 내적 치유 세미나 강의 내용과 임상 사역을 통해
치유를 경험한 사람들의 실제적이고 감격스런 눈물의 고백 이 담긴 책이
출판됨을 기쁘게 생각합니다.

이 책이 내면의 아픔을 겪고 있는 많은 사람들을 향한 주님의 귀한 선물이
될 것을 확신하며 적극적으로 추천합니다.
- 이명수 교수(아세아 연합신학대학원 치유선교학 과)

(자료출처 http://www.jh1004.com/malls.go?pCode=10507000046)
 
 이명수교수에 대하여 살펴보면 다음과 같습니다.
 
이명수 박사는 예수님의 치유를 분석하여 예수님은 만성질환이며
현대의학으로는 고칠 수 없는 불치의 병을 치유하신 것으로 기적적인 치유에 해당된다고 말했다. 
또한 예수님의 치유 방법을 요약하면,축귀술(exocism),말씀(Word),안수(touch),기도(pray),
환자 자신과 친척들의 믿음(faith) 등으로 이들은 현대의학에서 말하는
Psychotherapy, Logotherapy, Faith healing, Love therapy 및 Divine Healing에 해당된다고 말했다.
(자료출처 http://cfs8.blog.daum.net/upload_control/download.blog?fhandle=MEVSWGZAZnM4LmJsb2cuZGF1bS5uZXQ6L0lNQUdFLzAvNTIuaHdw&filename=52.hwp)
 
이명수 박사에 의하면 질병이란 '평안함이 결여되어 있는 상태'라고 보면서 불안, 근심, 분개, 증오,
시기심, 적개심, 죄책감, 질투, 절망감, 억압감 등을 느끼는 다분히 심리적 측면에서 이해하고 있다.
(자료출처 http://www.duranno.com/sl/detail.asp?CTS_ID=2236)

1. 아시아 연합신학대 교수인 이명수(Myung-Su Lee)의 주장-
(질병의 원인에 대하여)
그의 책 A Treatise on Healing Ministry에서 유전적 요인과
정신적 요인과 환경적 요인들의 복합적 현상에서 야기한 것이라고 하였다. 
 
이들 요인으로
①첫째 유전적 요인으로 알콜 중독이나 마약사용, 자궁내 감염, 정신적 충격 등이 후손들에게 영향을 주고, ②둘째로 영향부족, 신진대사 및 내분비 장애, 종양 등의 후천적 물리적 요인이며,
③셋째로 걱정, 불안, 외로움, 슬픔, 죄책감 등의 후천적 정신적 요인과
    사회 환경적 요인으로는 진리, 정의, 사랑의 결핍 등으로 오는 요인으로 분류하였다.
     (자료출처 http://kr.blog.yahoo.com/hhl917/1461994)


이와 같은 글들에서도
이명수 박사 역시 절충주의적 성향을 가졌다는 것을 어렵지 않게 알 수가 있다.

RPTministries 정태홍 목사
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