CCM, 문제는 없는가 Ⅱ - 음악 양식

CCM, 문제는 없는가 Ⅱ - 음악 양식  

CCM의 정의에 따르면 CCM은 하나의 음악적 장르가 아니다. CCM으로 분류될 수 있는 음악은 ‘음악의 스타일’과는 관계없이 기독교적 메시지(가사) 혹은 세계관을 채택한 모든 음악(노래)이다. 즉 CCM은 음악 양식이 아닌 메시지로 일반(세속) 음악과의 차별화를 꾀한 독특한 음악이다. 이러한 입장의 중심에는 모든 음악에서 메시지를 분리시켰을 때 그 음악 자체는 ‘가치중립적’인 것이라는 논리가 자리 잡고 있다. 즉 본래 음악적 스타일이란 중립적이며 여기에 기독교적 메시지를 접목시켰느냐 아니냐에 따라 그 음악의 성속(聖俗) 여부(?)가 판가름 난다는 얘기다.

형식과 내용  

여기서 음악의 형식이란 과연 가치중립적인 것인지 따져볼 필요가 있다. 음악의 형식은 독립된 것이 아니며 중립적인 것도 아니다. 음악에 있어서 형식과 내용은 ‘불가분적으로 얽혀’ 있으며 형식이 내용을 규정하기도 하기 때문이다. 따라서 현대 대중음악을 찬양에 도입할 때 음악 스타일의 채택에 있어서는 신중한 자세가 필요하다. 예를 들어 록이나 헤비 메틀과 같은 음악은 형식면에서 가치중립적인 음악이 아니라 이미 즉각적 쾌락추구, 반항성, 프리섹스 등 반 기독교적 이념을 추구하는 음악으로 오랜 세월에 걸쳐 그 이념과 성향이 ‘고착화’된 음악 이다. 이러한 음악에서 메시지를 떼어낸다고 해서 ‘갑자기’ 중립적이 된다는 주장은 너무 순진한 논리가 아닌가 싶다. 사실, 컨템포러리 음악(그 시대의 음악, 즉 대중음악)이란, 그 자체가 그냥 단순한 ‘음악’이 아니라 그 시대의 정신과 세계관을 담고 있는 하나의 ‘그릇’과 같은 것이라고 할 수 있는데, 그런 면에서 대중음악 자체를 가치중립적으로 보려하는 것은 무리가 있다.

CCM 예찬론자들은 “기독교가 가져다 써야할 대중음악의 다양한 양식들을 마귀가 독점하고 있다”(이 말은 CCM을 이끌어 가고 있는 CCM의 핵심 개념 중 하나로 오래 전, CCM의 창시자 래리 노먼이 작곡해 퍼뜨린 노래 <Why should the devil have all the good music(왜 마귀가 모든 좋은 음악을 차지해야 하나)>로부터 불이 붙었다)는 말로 일종의 ‘피해의식’을 드러내면서 교회의 대중음악 양식의 적극적인 도입을 주장한다.

또한 이들은 비파, 수금, 나팔, 소고, 제금 등 다양한 악기가 언급되고 있는 시편 등 구약성경을 인용하여 교회가 음악의 양식 제한의 벽을 과감히 허물어야 할 것을 요구하고 있다. 이는 자세히 보면, 성경이 악기 사용의 제한을 언급하고 있지 않은 점을 모든 스타일의 음악을 허용하는 것이라고 왜곡, 확대해석하고 있다. 악기와 음악의 형식은 다른 문제다. 또 오르간 등 과거 서구 교회의 세속 악기 도입의 전례가 CCM 옹호론에 자주 등장하는데, 이것도 형식이 아닌 악기의 문제라는 점도 있지만 시대적 상황을 지나치게 무시한 것으로, 오늘날의 CCM이 뿌리로 하고 있는 대중음악 양식이 지난 1950년대에 일어난 ‘현대 대중음악의 새로운 형식이자 반 기독교적 성향이 강한 로큰롤(Rock & roll) 음악’에 뿌리를 하고 있다는 점을 간과한 것이다. 로큰롤을 반 기독교적 음악으로 보는 시각이 기독교에 아직 많이 남아있다. 

선별적 수용 바람직

교회가 CCM의 세속 오락적인 속성에 대한 부담을 가지면서도 CCM을 인정하고 있는 주된 근거가 이 음악이 복음을 담고 있는 ‘메시지 중심’의 음악이라는 점을 고려할 때, 교회가 대중음악 양식을 들여올 때는 복음의 내용이 가장 잘 표현되고 이해될 수 있는 양식을 제한·선별하여 수용하는 것이 바람직하다. 가사보다는 악기 연주나 리듬이 강조되고, 기성 제도와 권위에 대한 맹목적 반항성(좋게는 저항성)을 핵심 이념으로 삼고 있는 록 음악이나 힙합 등과 같이 교회 정서와도 어울리지 않고 기독교적 가사를 붙이기에도 적합지 않은 음악 또는 위험한 음악을 단순 논리를 들이대며 무조건 가져다 쓰는 태도는 문제가 있다고 본다.

 

등대지기

출처: 그리스도인과 대중문화