칼빈의 결혼

4) 칼빈의 결혼
칼빈은 스트라스부르그에서 결혼했다.
그의 친구 파렐은 칼빈에게 부자요 매력적인 여인을 소개했지만 그는 자신의 결혼관을 이렇게 피력했다. “여성으로서 나의 마음을 끌 수 있는 우아함이란 교양, 부드러움, 겸손, 훌륭한 가사관리, 인내 등입니다.” 스티켈베르거, <하나님의 사람 칼빈>, 96.
칼빈은 자기 교회에 나오는 성도들 중 재세례파 교인으로서 벨기에에서 스트라스부르그로 왔던 미망인 이들레뜨 드 뷰렌 (Idelette de Buren)과 1540년 8월에 결혼했다.
이 미망인은 칼빈의 성경 주석에 영향을 받아 개종한 여인이었다.
칼빈과 뷰렌은 세 아이를 낳았으나 모두 다 출생 직후 사망했으며, 1549년 뷰렌의 사망으로 말미암아 그녀와의 결혼생활도 9년을 넘기지 못했다.
아내를 지극히 사랑했던 칼빈은 아내의 죽음을 다음과 같이 애도했다.
비록 아내의 죽음이 나에게 쓰라리도록 고통스럽지만, 아직 할 수 있는 한 슬픔을 억제하고 있습니다. … 당신은 내 마음이 얼마나 부드럽고 얼마나 연약한지 잘 알고 계십니다.
그러므로 내가 강력한 자기 통제력을 행사하지 않았더라면, 내가 이렇게 오래 견딜 수가 없을 것입니다. 진실로 나의 슬픔은 보통의 슬픔이 아닙니다.
나는 내 삶의 가장 좋은 동지를 잃었습니다. 어떠한 가혹한 어려움이 닥친다 하더라도 그녀는 나의 자발적인 반려였을 것입니다.
망명과 가난 속에서 뿐만 아니라, 심지어는 죽음 속에서조차 말입니다.
생전에 그녀는 내 사역의 충실한 조력자였습니다.
그녀에게서 나는 아주 사소한 방해조차 결코 느껴본 적이 없습니다.
병들어 누워 있는 동안 그녀는 줄곧 자신보다도 자녀들에 관해 더 걱정했습니다.
그녀가 근심을 억제하느라 쓸데없이 자신을 괴롭힐까 두려워, 임종 삼일 전 나는 기회를 보아 [그녀의 자녀들에 대한] 나의 의무를 게을리 하지 않겠다고 말했습니다.
그녀는 즉시 말했습니다. “나는 그들을 이미 하나님께 맡겨 두었습니다.” 1549년 4월 7일 Viret에게 보낸 편지. W. J. 부스마, <칼빈> 이양호, 박종숙 공역 (도서출판 나단, 1991), 54.
한편 칼빈은 제네바로부터 다시 돌아오라는 요청을 받았지만 처음에는 돌아가고 싶은 마음이 전혀 없었다. 그는 “나는 그 십자가를 지느니, 백 번 죽는 것을 택하겠습니다” 장 카디에, <칼빈, 하나님이 길들인 사람>, 이오갑 옮김(대한기독교서회, 1995), 120, 각주 18에서 재인용.라고
파렐에게 제네바로 돌아가기 어려운 자신의 고뇌에 찬 심정을 토로했다.
그럼에도 불구하고 칼빈은 하나님께서 부르셨다는 ‘소명’을 확신하면 하나님께 전적으로 순종할 자세가 되어 있다고 고백했다. <칼빈, 하나님이 길들인 사람>, 4:194.
칼빈에게서 소명에 대한 확신이란 예정의 증거이기 때문이었다. <기독교 강요>, 3.24.1.
칼빈은 시편 주석 서문에서 제네바 교회의 ‘안녕’을 위하여 눈물을 머금고 제네바로 돌아가겠다고 결심했다.
칼빈은 스트라스부르그에서 신학적으로 깊은 깨달음을 얻었다.
제네바로 돌아가도록 강권을 받았을 때, 그는 파렐에게 편지하면서 “만일 내가 선택한다면 이 일에 대해서 당신에게 복종하는 것 외에는 다른 어떤 것도 하겠지만,
그러나 내가 나 자신에게 속하지 않았음을 상기할 때 나는 제물로 바쳐진 나의 마음을 주님께 드립니다”라는 감동적인 고백을 통해 칼빈 자신이 이제는 자신의 것이 아니라 하나님의 것임을 고백했다.
 
칼빈은 심장을 움켜쥐고 있는 손의 모양을 그린 자신의 문장 곁에 “성별된 심장을 제물로 드립니다”(cor mactatum in sacrificium offero)라는 말을 그의 좌우명으로 새겼다고 한다. 스티켈베르거, <하나님의 사람 칼빈>, 109.
이것은 칼빈이 자기의 심장을 드릴 정도로 하나님을 섬긴 위대한 하나님의 종임을 보여주는 좋은 사례라고 생각한다.
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