존오웬의 죄죽임 1부
존오웬의 죄죽임 1부
죄와 유혹
● 죄와 유혹은 원래 3권의 책이다.
1부 : (51세)
2부 : 신자들에 대한 유혹
3부 : 내면에 있는 죄를 죽이라 (40세때)
1부
우리 신자 안에 있는 죄의 본질과 실체
2부
죄가 우리들을 공격해 오는 구체적인 방법들
3부
죄에 대하여 우리가 적극적으로 공격해서 죄를 죽이는 것
● 제1부 내면에 거하는 죄(우리안의 내제해 있는 죄)
제1장 우리안에 있는 죄는 무엇이야
제2장 죄의 힘과 능력과 세력
제3장 죄가 우리를 공격해 오는데 우리의 지성을 어떻게 점령하느냐
제4장 죄가 우리의 감정을 어떻게 점령
제5장 죄가 우리의 의지를 어떻게 점령
제6장 죄가 우리를 이겼을 때 우리의 삶속에 어떤일이 생겨나는가
● 원래 원본 17장
1장 : 내주하는 죄의 위치
2장 : 성경에 의하면 죄는 법적인 특징
3장 : 죄가 인간의 마음안에 있다.
4장 : 죄의 본질은 하나님에 관한 적대감
5장 : 하나님께 대한 적대감이 2가지 방식으로 표현- 하나님에 대한 반감
6장 : 적극적으로 하나님의 대한 모든 것에 있어서 대적함
7장 : 6-7장 죄가 무력으로써 하나님께 대항하려는 증거를 다룸
8-12장 : 죄가 어떻게 우리를 속여서 죄를 짖게 만드느냐
13장 : 하나님께서 죄를 어떻게 제어
14장 : 죄를 지었을 때..
15장 : 불신자는
16-17장 : 죄의 ...
● 전체적인 내용
1. 죄의 정체 본질을 알아야한다.
2. 죄가 이와 같은 적대감을 어떻게 표출하는 가 2가지
대적하는 방법도 2가지(힘과
3. 우리가 죄에 졌을 때
제1장 죄의 본질
* 성경의 근거
그러므로 내가 한 법을 깨달았나니......" 죄는 법이다.
롬7:21을 가지고 오웬은 전체의 태마를 전개시킨다.
* 오웬의 시각
1) 내가 한 법을 깨달았다. - 죄를 법으로 보고 있다.
- 죄는 그 실체상이 법과 같다.
2) 한법을 깨달았다. - 죄를 발견하다.
3) 선을 행하려고 하다 보니까 죄를 발견
4) 악을 발견
* 법의 정의
1) 법은 우리가 따라야 한다.
2) 법의 지배를 받는다. (도덕법, 원리는 법이다.-만유인력의 법칙)
* 죄가 우리의 마음안에 있다. (죄의 처소)
- 죄는 우리들에게 더큰 영향을 발휘할수 있다. (안에 있으므로 싸우기 힘듬)
마음안에 있어서 눈에 보이지 않는다. 그래서 죄를 찾아 내는데 아주 애를 먹는다. 죄가 팔에 있다면 팔을 자르면 되지만 죄는 우리 인간의 마음에 있기 때문에 싸우기 힘들다.
* 마음이 심히 부패해 있다.
인간은 모순되다. 모순이라는 것은 생각하는 것과 마음이 따로 노는 것이다. 그러므로 사람을 믿는 것은 어리석은 것이다. 마음이 부패한 이유는 죄 때문이다.
* 죄와의 전쟁은 끝이 없다.
죽어야 마음이 없어 지므로 죽기 전까지는 계속해서 있다. 죄는 타협도 쉬지도 않는다. 그러므로 죄와는 마지막 순간까지 싸울 태세를 가져야 한다.
죄가 안에 있기 때문에 우리가 조금만 방심하게 되면 우리를 넘어뜨린다.
* 죄는 우주에 있어서 하나님 다음으로 가장 큰 것이다.
그러므로 죄와 싸울 때는 하나님께 전적으로 의탁해야만 한다.
우리는 너무 죄에 대하여 모르고 있다. 죄는 강력한 원수이고 호시탐탐 노리고 있다. 그리고 바로 우리 마음에 있기 때문에 순식 간에 점령 당할수 있다. 그러므로 우리는 위기 의식을 가지고 살아야 한다. 긴장과 경계심을 가지고 있는 사람이 잘사는 것이다.
● 죄의 본질, 특성
* 죄는 하나님과 원수 관계에 있다.
그러므로 하나님은 죄 지은 자는 구원할수 있지만 죄 자체를 처리하시지 않으신다. 하나님은 죄를 영원한 불못에 던져 버리므로 끝내는 것이지 좌와 타협하지 않으신다. 인간을 죄로부터 건지시고 죄와 싸우게 하신 것이 우리를 구원하신 구원의 목적이다.
* 죄는 하나님께 속한 것이면 모든 것에 대하여 적개심을 가진다.
하나님의 선하심, 하나님의 주권, 하나님에 속한 것이라면 무엇이든지 싫어 한다. 그것은 그 배후에 사단이라는 것이 있기 때문이다. 이와 같은 것이 전면전이다. 모든 일에 죄는 영적이 적게 심을 가진다. 죄는 우리 안에 있는 모든 것을 다 싫어 한다.
- 우리안의 영적인 일 : 기도, 말씀, 전도, 교제 (모두 죄는 싫어 한다)
- 물과 불이 원수이 듯이 빛과 어두움이 원수이듯이 죄와 은혜는 섟일수 없다.
죄는 우리안에서 우리의 모든 인격을 반 하나님으로 만들려고 한다.
* 죄는 우리가 죽기 전까지 그리고 지옥불에 들어가기 전까지는 끝까지 역사한다.
두가지 특징 - 보편적이고 지속적이다. 보편적이란 것은 일반적인 것이고 누구나 가지는 것인데 지속적이라는 것은 절대로 멈추지 않는 것이다. 그러므로 한두번은 죄를 이길 수 있지만 영혼이 죽지 않으며 우리가 죽을때까지 계속 공략해 들어 온다.
● 이러한 죄가 어떻게 활동하는가
1. 반감
죄는 영적인 전체에 대해서 반감을 가지고 있다. 모든일을 하기 싫게 만든다. 그러므로 나는 죄로부터 해방 되었다고 하는 것은 잘못된 생각이다. 죄는 우리가 죽을 때 까지 계속해서 지속적으로 역사하기 때문이다. 이 죄의 반감은 우리의 생각 속에 하나님의 섭리와 은혜와 감정을 못하 도록 역사한다. 그리고 우리가 해야할 의무 속에도 역사하여 이런 일들을 하기 싫게 한다.
2. 대적함
죄는 구체적으로 우리를 대적한다.
- 어떻게 나타나는가?(죄가 어떻게 우리를 이기는가?)
하나님에 대한 소망과 사랑과 믿음이 살아 있는 것 - 영적으로 죽었다.
하나님에 대한 소망과 사랑과 믿음이 죽은 것을 - 영적으로 죽었다
1) 은혜가 지배하고 있는데 죄가 들어온 사람
신자의 속에는 중생을 통해 들어온 생명의 성령의 법이 죄의 법과 함께 공존한다. 그래서 두 법이 우리의 지정의를 지배하려고 한다. 그래서 죄가 이기려고 하면 은혜를 막아야 한다. 성령의 소욕과 육체의 소욕이 서로 싸운다. 우리가 신자 인데도 불구하고 신자 답게 살지 못하는 이유는 죄의 소욕이 있기 때문이다.
2) 구체적으로 우리의 영혼을 공격해 온다.
우리의 생각과 의지가 굴복하도록 영향력을 발휘하여 죄를 짓게 만든다. 그리고 우리를 포로로 만든다.
3) 결국 포로의 단계로 온다.
죄의 중독자로 만든다. 한번 범죄하고 두 번범죄하고 완전히 중독되고 나면 지나가다가 훔치는 것이다.
예) 인형을 훔치는 아주머니 - 처음에는 훔칠까 말까하다가 나중에는 중독처럼 자연스럽게 훔치게 만든다.
== 죄는 우리가 하나님과 멀어 질수 있도록 우리 인간으로 하여금 중독에 걸리게 해서 노예 곧 포로로 만든다.
4) 죄의 공격의 마지막 단계는 미치는 것이다.
정상적인 사람은 공포와 두려움을 가진다. 그러나 미친 사람들은 격분하는 상태를 만들고 죄에 대한 엄청난 에너지를 가지고 그 일을 하게 한다. 예로 축구의 중독을 넘으서면 미치게 된다.
*) 앞으로
점점 죄 쪽에 중독자가 많이 생기고 미치는 사람이 많이 생겨나고 사회는 광팍해지는 사회가 될 것이다. 사회를 메니아 사회로 만든다. 이유는 하나님을 모르게 해야 하기 때문이다. 죄는 힘으로 우리를 정복해 간다.
● 죄가 우리를 어떻게 속이는가?(죄의 미혹)
일급 장수는 총과 칼을 쓰지 않고 이기는 것이다. 이렇게 하기 위해서는 외교전이나 심리전이나 따른 위압으로 이긴다. 될 수 있으면 싸우되 피해를 최소화한다. 죄는 그의 목적이 하나님으로부터 떠나도록 하면 되기 때문에 우리를 속인다. 태초 하와를 속이는 것을 보면 것짓말을 통해서 죄짓게 만든다. 죄는 우리를 속여서 진리로부터 이탈 시키려고 한다. 하와가 진리를 고수했으면 따먹지 않았을 것이다.
죄의 출발점은 거짓에서 나왔다.
1) 지성 - 생각이 죄로부터 속임을 당한다. - 1차 방어선
우리의 생각과 지성을 하나님은 당신을 생각하라고 주셨다. 하나님의 영광을 더 깊이 알게하기 위해서 머리를 주셨다. 지성의 의무는 하나님의 하나님 되심을 바르게 이해하는 것과 인간이 피조물임과 죄인 됨을 더 깊이 알아 가야만 된다. 이것의 지성의 목적이다.
- 성경이 우리에게 가르처 준 것이 아닌 모든 것이 비 진리인데 죄는 이런 것을 이용해서 성경에 대해서 믿지 못하게 만드는 것이다.
- 우리가 죄짓지 않기 위해서 진리를 잘지키기 위해서는 주야로 묵상하고 기도하는 것이다.
- 말씀 묵상의 가장 중요한 것은 하나님의 하나님 되심을 깊이 묵상하는 것이다. 이것이 없이 묵상을 하면 의미 없는 일이 된다. 이것이 실천되어지게 하고 자주하도록 하는 것이 방어하는 것이다.
- 기도는 기도를 통해서 죄의 역사와 죄의 성경을 더 잘 간파 할 수 있다. 정신의 방어벽을 치는 데 보초 역할을 한다. 죄를 보고 쫓아 낼수 있는 힘을 주시기 때문에 기도가 필요하다.
- 죄는 이런 우리를 어떻게 공격하는가? (기도하지 않게 하고 기도하지 못하게 한다.)
몸이 피곤하면 묵상과 기도를 할 수 없게 만든다.
긴급한 일을 발생시키면 묵상과 기도하지 못하게 한다.
한가지 일에만 신경쓰고 묵상과 기도를 약하게 함(강의, 신방, 세미나)
내일로 미루는게 하므로 묵상과 기도를 약하게 한다.
- 제1차 방어선인 지성에는 말씀묵상과 기도가 경계한다. 이것을 이기면 2차 방어선을 옴
2) 감정 - 2차 방어선
- 마귀는 우리의 감정을 낙아 체는 것이다. 하와 "보암직도하고 먹음직도하기......" 감정을 흔들어 놓는다.
- 감정이 움직이는 가장 큰 방법은 우리의 상상력을 움직이는 것이다. 예로 연기자들이 드라마에서 우는 모습을 보면 연기자들은 지독히 슬픔 장면을 상상한다고 한다. 그러므로 우리의감정을 움직이는 메커니즘은 상상력을 움직이는 것이다.
- 이 상상력은 눈으로 보아야 익혀진다. 발생한다. 광주사태의 테러를 보여 주면 사람들은 분노를 일으킨다. 광고 역시 감정을 이용한 것이다. 사람의 감정을 낙기 위해서 이미지를 자극하는 것이다.
- 우리가 죄를 짓는 경로는 보는 것이다. 보는 순간에 우리의 상상력이 발동하는 것이다. 오늘날 비디오 문화가 발전한 것은 점점더 감정을 자극하는 것으로 가고 있다는 결과이다. 예전에 책을 읽을 때는 생각하고 행했는데 현재 비디오 문화는 바로 감정을 자극한다.
- 우리의 지성이에서 확고하게 지켜야 한다. (기도와 묵상)
- 감정을 지키는 것 : 은혜에 속한 것만 본다. (우리의 눈과 상상력이 하늘의 것을 생각할수 있도록 유도한다.)
- 우리의 감정을 은혜의 요소로 많이 체울 때 죄의 공격을 이길수 있다. 특히 그리스도의 십자가를 더 많이 묵상하고 생각하는 것이 중요하다.
3) 의지 - 3차 방어선
감정을 통하여
● 어떻게 하나님은 죄를 억제하시는가?
1. 하나님은 은혜와 섭리를 통해서 죄를 억제하신다.
2. 신자들 속에서는 성령님을 통해서 죄와 싸우도록 하신다.
● 죄를 짓게 되는 모습
1. 즉각 적으로 죄를 짓게 됨
2. 서서히 하나님께서 떨어져 죄를 짓게 됨
율법이 죄를 폭로하고 가르쳐는 주지만 율법이 죄를 이기게 못한다. 그러므로 하나님만이 그리스도의 십자가와 피 그리고 성령을 통해서만 우리는 죄를 죽이고 이길 수 있다.
http://cafe.daum.net/biblesinhak/P9I/5
죄와 유혹
● 죄와 유혹은 원래 3권의 책이다.
1부 : (51세)
2부 : 신자들에 대한 유혹
3부 : 내면에 있는 죄를 죽이라 (40세때)
1부
우리 신자 안에 있는 죄의 본질과 실체
2부
죄가 우리들을 공격해 오는 구체적인 방법들
3부
죄에 대하여 우리가 적극적으로 공격해서 죄를 죽이는 것
● 제1부 내면에 거하는 죄(우리안의 내제해 있는 죄)
제1장 우리안에 있는 죄는 무엇이야
제2장 죄의 힘과 능력과 세력
제3장 죄가 우리를 공격해 오는데 우리의 지성을 어떻게 점령하느냐
제4장 죄가 우리의 감정을 어떻게 점령
제5장 죄가 우리의 의지를 어떻게 점령
제6장 죄가 우리를 이겼을 때 우리의 삶속에 어떤일이 생겨나는가
● 원래 원본 17장
1장 : 내주하는 죄의 위치
2장 : 성경에 의하면 죄는 법적인 특징
3장 : 죄가 인간의 마음안에 있다.
4장 : 죄의 본질은 하나님에 관한 적대감
5장 : 하나님께 대한 적대감이 2가지 방식으로 표현- 하나님에 대한 반감
6장 : 적극적으로 하나님의 대한 모든 것에 있어서 대적함
7장 : 6-7장 죄가 무력으로써 하나님께 대항하려는 증거를 다룸
8-12장 : 죄가 어떻게 우리를 속여서 죄를 짖게 만드느냐
13장 : 하나님께서 죄를 어떻게 제어
14장 : 죄를 지었을 때..
15장 : 불신자는
16-17장 : 죄의 ...
● 전체적인 내용
1. 죄의 정체 본질을 알아야한다.
2. 죄가 이와 같은 적대감을 어떻게 표출하는 가 2가지
대적하는 방법도 2가지(힘과
3. 우리가 죄에 졌을 때
제1장 죄의 본질
* 성경의 근거
그러므로 내가 한 법을 깨달았나니......" 죄는 법이다.
롬7:21을 가지고 오웬은 전체의 태마를 전개시킨다.
* 오웬의 시각
1) 내가 한 법을 깨달았다. - 죄를 법으로 보고 있다.
- 죄는 그 실체상이 법과 같다.
2) 한법을 깨달았다. - 죄를 발견하다.
3) 선을 행하려고 하다 보니까 죄를 발견
4) 악을 발견
* 법의 정의
1) 법은 우리가 따라야 한다.
2) 법의 지배를 받는다. (도덕법, 원리는 법이다.-만유인력의 법칙)
* 죄가 우리의 마음안에 있다. (죄의 처소)
- 죄는 우리들에게 더큰 영향을 발휘할수 있다. (안에 있으므로 싸우기 힘듬)
마음안에 있어서 눈에 보이지 않는다. 그래서 죄를 찾아 내는데 아주 애를 먹는다. 죄가 팔에 있다면 팔을 자르면 되지만 죄는 우리 인간의 마음에 있기 때문에 싸우기 힘들다.
* 마음이 심히 부패해 있다.
인간은 모순되다. 모순이라는 것은 생각하는 것과 마음이 따로 노는 것이다. 그러므로 사람을 믿는 것은 어리석은 것이다. 마음이 부패한 이유는 죄 때문이다.
* 죄와의 전쟁은 끝이 없다.
죽어야 마음이 없어 지므로 죽기 전까지는 계속해서 있다. 죄는 타협도 쉬지도 않는다. 그러므로 죄와는 마지막 순간까지 싸울 태세를 가져야 한다.
죄가 안에 있기 때문에 우리가 조금만 방심하게 되면 우리를 넘어뜨린다.
* 죄는 우주에 있어서 하나님 다음으로 가장 큰 것이다.
그러므로 죄와 싸울 때는 하나님께 전적으로 의탁해야만 한다.
우리는 너무 죄에 대하여 모르고 있다. 죄는 강력한 원수이고 호시탐탐 노리고 있다. 그리고 바로 우리 마음에 있기 때문에 순식 간에 점령 당할수 있다. 그러므로 우리는 위기 의식을 가지고 살아야 한다. 긴장과 경계심을 가지고 있는 사람이 잘사는 것이다.
● 죄의 본질, 특성
* 죄는 하나님과 원수 관계에 있다.
그러므로 하나님은 죄 지은 자는 구원할수 있지만 죄 자체를 처리하시지 않으신다. 하나님은 죄를 영원한 불못에 던져 버리므로 끝내는 것이지 좌와 타협하지 않으신다. 인간을 죄로부터 건지시고 죄와 싸우게 하신 것이 우리를 구원하신 구원의 목적이다.
* 죄는 하나님께 속한 것이면 모든 것에 대하여 적개심을 가진다.
하나님의 선하심, 하나님의 주권, 하나님에 속한 것이라면 무엇이든지 싫어 한다. 그것은 그 배후에 사단이라는 것이 있기 때문이다. 이와 같은 것이 전면전이다. 모든 일에 죄는 영적이 적게 심을 가진다. 죄는 우리 안에 있는 모든 것을 다 싫어 한다.
- 우리안의 영적인 일 : 기도, 말씀, 전도, 교제 (모두 죄는 싫어 한다)
- 물과 불이 원수이 듯이 빛과 어두움이 원수이듯이 죄와 은혜는 섟일수 없다.
죄는 우리안에서 우리의 모든 인격을 반 하나님으로 만들려고 한다.
* 죄는 우리가 죽기 전까지 그리고 지옥불에 들어가기 전까지는 끝까지 역사한다.
두가지 특징 - 보편적이고 지속적이다. 보편적이란 것은 일반적인 것이고 누구나 가지는 것인데 지속적이라는 것은 절대로 멈추지 않는 것이다. 그러므로 한두번은 죄를 이길 수 있지만 영혼이 죽지 않으며 우리가 죽을때까지 계속 공략해 들어 온다.
● 이러한 죄가 어떻게 활동하는가
1. 반감
죄는 영적인 전체에 대해서 반감을 가지고 있다. 모든일을 하기 싫게 만든다. 그러므로 나는 죄로부터 해방 되었다고 하는 것은 잘못된 생각이다. 죄는 우리가 죽을 때 까지 계속해서 지속적으로 역사하기 때문이다. 이 죄의 반감은 우리의 생각 속에 하나님의 섭리와 은혜와 감정을 못하 도록 역사한다. 그리고 우리가 해야할 의무 속에도 역사하여 이런 일들을 하기 싫게 한다.
2. 대적함
죄는 구체적으로 우리를 대적한다.
- 어떻게 나타나는가?(죄가 어떻게 우리를 이기는가?)
하나님에 대한 소망과 사랑과 믿음이 살아 있는 것 - 영적으로 죽었다.
하나님에 대한 소망과 사랑과 믿음이 죽은 것을 - 영적으로 죽었다
1) 은혜가 지배하고 있는데 죄가 들어온 사람
신자의 속에는 중생을 통해 들어온 생명의 성령의 법이 죄의 법과 함께 공존한다. 그래서 두 법이 우리의 지정의를 지배하려고 한다. 그래서 죄가 이기려고 하면 은혜를 막아야 한다. 성령의 소욕과 육체의 소욕이 서로 싸운다. 우리가 신자 인데도 불구하고 신자 답게 살지 못하는 이유는 죄의 소욕이 있기 때문이다.
2) 구체적으로 우리의 영혼을 공격해 온다.
우리의 생각과 의지가 굴복하도록 영향력을 발휘하여 죄를 짓게 만든다. 그리고 우리를 포로로 만든다.
3) 결국 포로의 단계로 온다.
죄의 중독자로 만든다. 한번 범죄하고 두 번범죄하고 완전히 중독되고 나면 지나가다가 훔치는 것이다.
예) 인형을 훔치는 아주머니 - 처음에는 훔칠까 말까하다가 나중에는 중독처럼 자연스럽게 훔치게 만든다.
== 죄는 우리가 하나님과 멀어 질수 있도록 우리 인간으로 하여금 중독에 걸리게 해서 노예 곧 포로로 만든다.
4) 죄의 공격의 마지막 단계는 미치는 것이다.
정상적인 사람은 공포와 두려움을 가진다. 그러나 미친 사람들은 격분하는 상태를 만들고 죄에 대한 엄청난 에너지를 가지고 그 일을 하게 한다. 예로 축구의 중독을 넘으서면 미치게 된다.
*) 앞으로
점점 죄 쪽에 중독자가 많이 생기고 미치는 사람이 많이 생겨나고 사회는 광팍해지는 사회가 될 것이다. 사회를 메니아 사회로 만든다. 이유는 하나님을 모르게 해야 하기 때문이다. 죄는 힘으로 우리를 정복해 간다.
● 죄가 우리를 어떻게 속이는가?(죄의 미혹)
일급 장수는 총과 칼을 쓰지 않고 이기는 것이다. 이렇게 하기 위해서는 외교전이나 심리전이나 따른 위압으로 이긴다. 될 수 있으면 싸우되 피해를 최소화한다. 죄는 그의 목적이 하나님으로부터 떠나도록 하면 되기 때문에 우리를 속인다. 태초 하와를 속이는 것을 보면 것짓말을 통해서 죄짓게 만든다. 죄는 우리를 속여서 진리로부터 이탈 시키려고 한다. 하와가 진리를 고수했으면 따먹지 않았을 것이다.
죄의 출발점은 거짓에서 나왔다.
1) 지성 - 생각이 죄로부터 속임을 당한다. - 1차 방어선
우리의 생각과 지성을 하나님은 당신을 생각하라고 주셨다. 하나님의 영광을 더 깊이 알게하기 위해서 머리를 주셨다. 지성의 의무는 하나님의 하나님 되심을 바르게 이해하는 것과 인간이 피조물임과 죄인 됨을 더 깊이 알아 가야만 된다. 이것의 지성의 목적이다.
- 성경이 우리에게 가르처 준 것이 아닌 모든 것이 비 진리인데 죄는 이런 것을 이용해서 성경에 대해서 믿지 못하게 만드는 것이다.
- 우리가 죄짓지 않기 위해서 진리를 잘지키기 위해서는 주야로 묵상하고 기도하는 것이다.
- 말씀 묵상의 가장 중요한 것은 하나님의 하나님 되심을 깊이 묵상하는 것이다. 이것이 없이 묵상을 하면 의미 없는 일이 된다. 이것이 실천되어지게 하고 자주하도록 하는 것이 방어하는 것이다.
- 기도는 기도를 통해서 죄의 역사와 죄의 성경을 더 잘 간파 할 수 있다. 정신의 방어벽을 치는 데 보초 역할을 한다. 죄를 보고 쫓아 낼수 있는 힘을 주시기 때문에 기도가 필요하다.
- 죄는 이런 우리를 어떻게 공격하는가? (기도하지 않게 하고 기도하지 못하게 한다.)
몸이 피곤하면 묵상과 기도를 할 수 없게 만든다.
긴급한 일을 발생시키면 묵상과 기도하지 못하게 한다.
한가지 일에만 신경쓰고 묵상과 기도를 약하게 함(강의, 신방, 세미나)
내일로 미루는게 하므로 묵상과 기도를 약하게 한다.
- 제1차 방어선인 지성에는 말씀묵상과 기도가 경계한다. 이것을 이기면 2차 방어선을 옴
2) 감정 - 2차 방어선
- 마귀는 우리의 감정을 낙아 체는 것이다. 하와 "보암직도하고 먹음직도하기......" 감정을 흔들어 놓는다.
- 감정이 움직이는 가장 큰 방법은 우리의 상상력을 움직이는 것이다. 예로 연기자들이 드라마에서 우는 모습을 보면 연기자들은 지독히 슬픔 장면을 상상한다고 한다. 그러므로 우리의감정을 움직이는 메커니즘은 상상력을 움직이는 것이다.
- 이 상상력은 눈으로 보아야 익혀진다. 발생한다. 광주사태의 테러를 보여 주면 사람들은 분노를 일으킨다. 광고 역시 감정을 이용한 것이다. 사람의 감정을 낙기 위해서 이미지를 자극하는 것이다.
- 우리가 죄를 짓는 경로는 보는 것이다. 보는 순간에 우리의 상상력이 발동하는 것이다. 오늘날 비디오 문화가 발전한 것은 점점더 감정을 자극하는 것으로 가고 있다는 결과이다. 예전에 책을 읽을 때는 생각하고 행했는데 현재 비디오 문화는 바로 감정을 자극한다.
- 우리의 지성이에서 확고하게 지켜야 한다. (기도와 묵상)
- 감정을 지키는 것 : 은혜에 속한 것만 본다. (우리의 눈과 상상력이 하늘의 것을 생각할수 있도록 유도한다.)
- 우리의 감정을 은혜의 요소로 많이 체울 때 죄의 공격을 이길수 있다. 특히 그리스도의 십자가를 더 많이 묵상하고 생각하는 것이 중요하다.
3) 의지 - 3차 방어선
감정을 통하여
● 어떻게 하나님은 죄를 억제하시는가?
1. 하나님은 은혜와 섭리를 통해서 죄를 억제하신다.
2. 신자들 속에서는 성령님을 통해서 죄와 싸우도록 하신다.
● 죄를 짓게 되는 모습
1. 즉각 적으로 죄를 짓게 됨
2. 서서히 하나님께서 떨어져 죄를 짓게 됨
율법이 죄를 폭로하고 가르쳐는 주지만 율법이 죄를 이기게 못한다. 그러므로 하나님만이 그리스도의 십자가와 피 그리고 성령을 통해서만 우리는 죄를 죽이고 이길 수 있다.
http://cafe.daum.net/biblesinhak/P9I/5
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