성령체험인가 무당체험인가?
성령체험인가 무당체험인가?
내적치유 세미나를 다녀 오신 분들이 "성령체험"을 했다는 말을 합니다.
과연 그것이 "성령체험"일까요?
그분들이 말하는 "성령체험"이라는 것은 구상화 과정 속에서 만나는 체험입니다.
이런 체험은 매우 위험한 일입니다. 그 실체를 알지 못하기 때문입니다.
구상화 과정 속에서 체험한 성령체험은 그야말로 무당체험 입니다.
성경 어디에도 우리 마음대로 예수님을 초청하고 물어보고 하는 곳은 없습니다.
내적치유에서 행하는 치유는 주로 기억치유, 내면아이치료인데,
이런 것들은 구상화(visualization)을 통하여 이루어집니다.
과거의 어떤 상처받은 장면들을 떠올리고,
그 현장에 예수님을 초청합니다.
그리고 예수님께 물어보는 기도를 합니다.
그러면서 예수님의 음성을 들었다고 하며,
성령을 체험했다고들 합니다.
이런 일들은 무당들이나 하는 해괴망측한 일입니다.
다만 그 형식들이 현대화 되었고 거기에 기독교적 용어를 덧입혔을 뿐입니다.
이렇게 잘못된 체험을 하고 나면, 무엇이 올바른가?
무엇이 성경적인가? 하는 자세를 가지지 않습니다.
그분들은, "나에게는 그런 체험이 있기 때문에 나머지는 중요하지 않습니다."라고 말합니다.
이런 체험 중심의 신앙은 결국 더 심각한 신앙의 위험으로 몰아갑니다.
내적치유를 한 사역자를 맹신하게 됩니다.
그가 하는 말은 전적으로 다 옳으며 다른 사람이 하는 말에 귀를 기울이지 않습니다.
내적치유에서 경험한 성령체험은 무당체험입니다.
왜냐하면 구상화 과정을 밟아서 이루어진 체험이기 때문입니다.
내가 하나님을 조정하여 만들어내는 체험은 성령에서 말씀하시는 체험이 아닙니다.
그런 체험들은 바알과 아세라 우상을 숭배하는 자들의 거짓되고 악한 종교에서 나온 것들입니다.
RPTministries 정태홍 목사
http://www.esesang91.com
내적치유 세미나를 다녀 오신 분들이 "성령체험"을 했다는 말을 합니다.
과연 그것이 "성령체험"일까요?
그분들이 말하는 "성령체험"이라는 것은 구상화 과정 속에서 만나는 체험입니다.
이런 체험은 매우 위험한 일입니다. 그 실체를 알지 못하기 때문입니다.
구상화 과정 속에서 체험한 성령체험은 그야말로 무당체험 입니다.
성경 어디에도 우리 마음대로 예수님을 초청하고 물어보고 하는 곳은 없습니다.
내적치유에서 행하는 치유는 주로 기억치유, 내면아이치료인데,
이런 것들은 구상화(visualization)을 통하여 이루어집니다.
과거의 어떤 상처받은 장면들을 떠올리고,
그 현장에 예수님을 초청합니다.
그리고 예수님께 물어보는 기도를 합니다.
그러면서 예수님의 음성을 들었다고 하며,
성령을 체험했다고들 합니다.
이런 일들은 무당들이나 하는 해괴망측한 일입니다.
다만 그 형식들이 현대화 되었고 거기에 기독교적 용어를 덧입혔을 뿐입니다.
이렇게 잘못된 체험을 하고 나면, 무엇이 올바른가?
무엇이 성경적인가? 하는 자세를 가지지 않습니다.
그분들은, "나에게는 그런 체험이 있기 때문에 나머지는 중요하지 않습니다."라고 말합니다.
이런 체험 중심의 신앙은 결국 더 심각한 신앙의 위험으로 몰아갑니다.
내적치유를 한 사역자를 맹신하게 됩니다.
그가 하는 말은 전적으로 다 옳으며 다른 사람이 하는 말에 귀를 기울이지 않습니다.
내적치유에서 경험한 성령체험은 무당체험입니다.
왜냐하면 구상화 과정을 밟아서 이루어진 체험이기 때문입니다.
내가 하나님을 조정하여 만들어내는 체험은 성령에서 말씀하시는 체험이 아닙니다.
그런 체험들은 바알과 아세라 우상을 숭배하는 자들의 거짓되고 악한 종교에서 나온 것들입니다.
RPTministries 정태홍 목사
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