목사더러 무소유를 본받으라니~

"아무개를 본받아라"고 할 대상이 있다.
그런데 목사더러 아무개를 본받으라고 한다.
목사가 강대상에서 신부를 본받으라고 하고 수녀를 본받으라고 한다.
그 많고 많은 예화 중에서 왜 신부 예화를 사용해야 하고
왜 수녀예화를 사용해야 하는가?
나는 아직도 기억하고 있다.
그 신학교 시절보다도 지금은 더 심하다.
심해도 너무 심하다.
목사의 생각이 너무 에큐메니칼하다.
오로지 믿음으로 살아갈려는 성도들에게 독을 머금은 미소를 날리고 있다.
그런데도 그런 그룹들이 더 잘되는 교회이고 그런 세상이다.
무소유~ 그것은 되는 일이 아니다.
도를 닦는 사람으로서는 참 그럴듯한 제목이지만
사람으로서는 안되는 일이다.
욕심을 버리고 싶은 그 욕심은 버리지 못하기 때문이다.
사람이 가질 수 있는 희망사항으로서는 그럴듯해 보여도
사람은 존재하는 동안은 존재를 느끼고 살아야 한다.
적어도 이 현상계에서 존재를 자각하지 못하는 존재는 존재가 아니다.
그것이 인간의 한계와 절망으로 떨어지게 하는 인간철학의 천길낭떠러지다.
여호와 신앙은 사치부림이 아니다.
무소유로 당신과 나의 맞장뜸이 아니다.
여호와 그 분 앞에 인격적인 항복이요
그로부터 받아 누리는 풍성한 언약의 신실함이다.
그 좋은 것을 세상 것에다 얹혀살게 하지 마라~
우리의 눈은 그를 봄으로 기뻐하며,
우리의 마음은 그를 앎으로 충만해진다.
우리의 충만함이 아니요 그가 충만케 하시는 충만이다.
그러기에 우리의 자랑이 있을 수가 없다.
우리의 본받음은 무소유가 아니라 충만이다.
사랑으로 충만함이요 소망으로 충만함이요 믿음으로 충만함이다.
그 충만은 우리의 발현이 아니라 성령 하나님의 충만으로 충만케 된다.
이것이 우리 구원의 희락이다!!!
여호와를 찬양함이 마땅하다!!!
 
RPTministries 정태홍목사
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