키에르케고르-신앙의도약(leap of faith)
키에르케고르-신앙의도약(leap of faith)
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신앙의 도약 信仰 ── 跳躍 leap of faith
19세기 덴마크의 철학자 쇠렌 키에르케고르가 〈철학적 단편 후기 Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift〉(1846)에서 객관적으로 불확실한 것, 특히 그리스도교의 신에 자신을 내맡기는 것을 묘사하기 위해 사용한 은유적 표현.
키에르케고르에 따르면 신은 인간과 전혀 다르며 신과 인간 사이에 존재하는 깊은 틈은 신앙만이 다리를 놓을 수 있다는 것이다. 키에르케고르는 독일 철학자 G. W. F. 헤겔의 합리적인 그리스도교 사상에 반대했고 합리적 논증으로 그리스도교 신앙의 진리를 증명하려는 정통 노선에도 반대하면서, 종교적 진리는 객관적으로 증명할 수 없고 의지의 행위를 통해서만 얻을 수 있다고 주장했다.
키에르케고르는 인생에 대해 미학적이고 윤리적인 태도를 갖는 것을 찬양했지만, 그런 태도가 인간을 불안과 절망에서 자유롭게 해주지는 않는다고 주장했다. 인간이 신을 받아들이는 것은 권유할 만한 아무런 결정적 근거도 없는 헌신에 기초한다. 신앙은 모험이자 17세기 프랑스 작가 블레즈 파스칼이 표현했듯이 하나의 '도박'이다. 키에르케고르가 강조한 신-인간의 이분법은 20세기의 종교적 실존주의와 신정통주의 신학에 큰 영향을 미쳤으며, 특히 스위스 신학자 카를 바르트의 저서에 구체적으로 드러나 있다.
(자료출처 http://preview.britannica.co.kr/bol/topic.asp?article_id=b13s2885a)
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RPTministries 정태홍 목사
http://www.esesang91.com
http://twtkr.com/rptministries
http://www.facebook.com/RPTministries
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신앙의 도약 信仰 ── 跳躍 leap of faith
19세기 덴마크의 철학자 쇠렌 키에르케고르가 〈철학적 단편 후기 Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift〉(1846)에서 객관적으로 불확실한 것, 특히 그리스도교의 신에 자신을 내맡기는 것을 묘사하기 위해 사용한 은유적 표현.
키에르케고르에 따르면 신은 인간과 전혀 다르며 신과 인간 사이에 존재하는 깊은 틈은 신앙만이 다리를 놓을 수 있다는 것이다. 키에르케고르는 독일 철학자 G. W. F. 헤겔의 합리적인 그리스도교 사상에 반대했고 합리적 논증으로 그리스도교 신앙의 진리를 증명하려는 정통 노선에도 반대하면서, 종교적 진리는 객관적으로 증명할 수 없고 의지의 행위를 통해서만 얻을 수 있다고 주장했다.
키에르케고르는 인생에 대해 미학적이고 윤리적인 태도를 갖는 것을 찬양했지만, 그런 태도가 인간을 불안과 절망에서 자유롭게 해주지는 않는다고 주장했다. 인간이 신을 받아들이는 것은 권유할 만한 아무런 결정적 근거도 없는 헌신에 기초한다. 신앙은 모험이자 17세기 프랑스 작가 블레즈 파스칼이 표현했듯이 하나의 '도박'이다. 키에르케고르가 강조한 신-인간의 이분법은 20세기의 종교적 실존주의와 신정통주의 신학에 큰 영향을 미쳤으며, 특히 스위스 신학자 카를 바르트의 저서에 구체적으로 드러나 있다.
(자료출처 http://preview.britannica.co.kr/bol/topic.asp?article_id=b13s2885a)
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