주서택_내적치유_안셀름 그륀-아래로부터의 영성-영성의 단비
주서택_내적치유_안셀름 그륀-아래로부터의 영성-영성의 단비
자료출처 http://cafe.daum.net/bulkot/G6nR/353
주서택 목사는 내적치유에서 안셀름 그륀의 아래로부터의 영성을 도입하고 있습니다
인용한 글에서 알 수 있듯이,
안셀름 그륀이 말하는 하느님은 인간의 내면에 있는 하느님을 말합니다.
이런 것은 성경의 하나님이 아닙니다.
이것은 분명히 기독교 교리와 맞지 않습니다.
그런데도 왜 주서택 목사는 내적치유에서 이런 것을 도입할까요?
그러면서도 왜 성서적인 내적치유라고 말할까요
----------- 자료 인용 시작 -----------------
영성의 단비
우리는 내면의 메마름을 알고 있다.
모두가 타 버리고 말라 비틀어진 불모의 느낌을 안다.
네가 비록 여전히 살아 있긴 하지만,
너에게서 나올 것은 아무것도 없다.
모든 것이 틀에 박힌 듯 고정되어 버렸다.
이럴 때 내적인 샘과 만날 수 있도록 노력해야 한다.
너 자신 안에는 성스러운 정신의 샘이 있다.
네가 그 샘과 관계를 맺으면 너의 삶은 비옥해진다.
너로부터 삶이 흐르고 네 주변에서 삶이 피어난다.
말라 버린 나무가 너와 주변 사람들을 위해
네 안에서 다시 열매를 맺을 수 있도록,
영성의 단비를 하느님께 청하라.
Buch der Lebenskunst 「삶의 기술」
안셀름 그륀 지음 / 안톤 리히테나우어 엮음
이온화 옮김 / 분도출판사 펴냄
-----------자료 인용 끝 -------------
RPTministries 정태홍 목사
http://www.esesang91.com
http://twtkr.com/rptministries
http://www.facebook.com/RPTministries
자료출처 http://cafe.daum.net/bulkot/G6nR/353
주서택 목사는 내적치유에서 안셀름 그륀의 아래로부터의 영성을 도입하고 있습니다
인용한 글에서 알 수 있듯이,
안셀름 그륀이 말하는 하느님은 인간의 내면에 있는 하느님을 말합니다.
이런 것은 성경의 하나님이 아닙니다.
이것은 분명히 기독교 교리와 맞지 않습니다.
그런데도 왜 주서택 목사는 내적치유에서 이런 것을 도입할까요?
그러면서도 왜 성서적인 내적치유라고 말할까요
----------- 자료 인용 시작 -----------------
영성의 단비
우리는 내면의 메마름을 알고 있다.
모두가 타 버리고 말라 비틀어진 불모의 느낌을 안다.
네가 비록 여전히 살아 있긴 하지만,
너에게서 나올 것은 아무것도 없다.
모든 것이 틀에 박힌 듯 고정되어 버렸다.
이럴 때 내적인 샘과 만날 수 있도록 노력해야 한다.
너 자신 안에는 성스러운 정신의 샘이 있다.
네가 그 샘과 관계를 맺으면 너의 삶은 비옥해진다.
너로부터 삶이 흐르고 네 주변에서 삶이 피어난다.
말라 버린 나무가 너와 주변 사람들을 위해
네 안에서 다시 열매를 맺을 수 있도록,
영성의 단비를 하느님께 청하라.
Buch der Lebenskunst 「삶의 기술」
안셀름 그륀 지음 / 안톤 리히테나우어 엮음
이온화 옮김 / 분도출판사 펴냄
-----------자료 인용 끝 -------------
RPTministries 정태홍 목사
http://www.esesang91.com
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