주서택_내적치유_개혁주의와 내적치유를 혼합하는 "작자모"님을 생각하며~
주서택_내적치유_개혁주의와 내적치유를 혼합하는 "작자모"님을 생각하며~
내적치유사역원이 사역의 활성화를 펼쳐가기 위하여
만들어 놓은 카페에 보면 "작자모"라는 분이 계십니다.
http://cafe.naver.com/innerhealing119
이 분은 조나단 에드워드도 알고
존파이퍼와 리차드 백스터도 알고 있는 분입니다.
그런데 왜 이런 분이 내적치유에 빠지게 되었을까요?
그것은 일차적으로 주서택 목사의 내적치유가
인본주의 심리학과 뉴 에이지 구상화에 기초한 것을 모르기 때문입니다.
대개는 심리학에 대해서 호의적으로만 배우기 때문에
심리학이 얼마나 위험한지 그 본질을 잘 모르게 됩니다.
또한 개혁주의와 청교도의 인물들을 제대로 알았다면,
결코 이런 비성경적인 내적치유에 발을 담그지 않았을 것입니다.
이 말은, 곧 교리적 체계가 허술하다는 것입니다.
만일 벌코프의 조직신학을 면밀하게 읽는다면
이런 내사연의 가르침보다 훨씬 더 은혜를 공급받게 될 것입니다.
저는 "작자모"님을 비롯해서,
내적치유사역원의 간사님들이나 순장님들이
프란시스 쉐퍼의 "이성에서의 도피"를 읽고 토의를 한다면
결단코 그런 내적치유사역원에 계속 관여하지 않게 될 것이라 확신합니다.
또 시간이 허락된다면, 쉐퍼의 "기독교영성관"을 읽어보면
더욱 놀라운 통찰력을 얻게 될 것입니다.
제가 말씀 드리면 더 거부해 버릴 것이기 때문입니다.
그러나 저보다 훨씬 더 깊이가 있는 쉐퍼의 글을 읽어 보면
지금 가고 있는 길에 대한 전환점이 반드시 이루어지게 될 것입니다.
RPTministries 정태홍 목사
http://www.esesang91.com
http://twtkr.com/rptministries
http://www.facebook.com/RPTministries
내적치유사역원이 사역의 활성화를 펼쳐가기 위하여
만들어 놓은 카페에 보면 "작자모"라는 분이 계십니다.
http://cafe.naver.com/innerhealing119
이 분은 조나단 에드워드도 알고
존파이퍼와 리차드 백스터도 알고 있는 분입니다.
그런데 왜 이런 분이 내적치유에 빠지게 되었을까요?
그것은 일차적으로 주서택 목사의 내적치유가
인본주의 심리학과 뉴 에이지 구상화에 기초한 것을 모르기 때문입니다.
대개는 심리학에 대해서 호의적으로만 배우기 때문에
심리학이 얼마나 위험한지 그 본질을 잘 모르게 됩니다.
또한 개혁주의와 청교도의 인물들을 제대로 알았다면,
결코 이런 비성경적인 내적치유에 발을 담그지 않았을 것입니다.
이 말은, 곧 교리적 체계가 허술하다는 것입니다.
만일 벌코프의 조직신학을 면밀하게 읽는다면
이런 내사연의 가르침보다 훨씬 더 은혜를 공급받게 될 것입니다.
저는 "작자모"님을 비롯해서,
내적치유사역원의 간사님들이나 순장님들이
프란시스 쉐퍼의 "이성에서의 도피"를 읽고 토의를 한다면
결단코 그런 내적치유사역원에 계속 관여하지 않게 될 것이라 확신합니다.
또 시간이 허락된다면, 쉐퍼의 "기독교영성관"을 읽어보면
더욱 놀라운 통찰력을 얻게 될 것입니다.
제가 말씀 드리면 더 거부해 버릴 것이기 때문입니다.
그러나 저보다 훨씬 더 깊이가 있는 쉐퍼의 글을 읽어 보면
지금 가고 있는 길에 대한 전환점이 반드시 이루어지게 될 것입니다.
RPTministries 정태홍 목사
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