주서택목사_내적치유 세미나는

주서택목사_내적치유 세미나는
자료출처 http://cafe.naver.com/innerhealing119/67

----------- 퍼온 글 자료 ----
내적치유세미나는
검사 앞에서 인생을 수색 당하는 자리가 아닙니다.
이곳은 당신을 지으신 아버지께서
당신이 누구인지를 알려 주시려는 자리이며
그분이 당신의 인생 속에 얼마나 가까이 계시는지를
깨닫게 하시려는 자리입니다.
-내적치유사역연구원-
----------- 퍼온 글 자료 끝 ----
 
내적치유는 "당신이 누구인지 알려주는 자리"라고 합니다.
"당신의 인생 속에 얼마나 가까이 계시는지 깨닫게 하시려는 자리"라고 합니다.
그렇게 하기 위하여 무슨 방법을 사용할까요?
주서택 목사님의 내적치유세미나에서는
"회상의 기도" "시간 여행"이라는 것을 합니다.
그런 방법은 샤마니즘적인 방법이며 뉴에이지 구상화에 속한 방법입니다.
 
예수님께서 도마에게 무엇이라 하셨던가요?
26 여드레를 지나서 제자들이 다시 집안에 있을 때에 도마도 함께 있고 문들이 닫혔는데
    예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을찌어다 하시고
27 도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어
    내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어보라
    그리하고 믿음 없는 자가 되 지 말고 믿는 자가 되라
28 도마가 대답하여 가로되 나의 주시며 나의 하나님이시니이다
29 예수께서 가라사대 너는 나를 본 고로 믿느냐
    보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 하시니라(요 20:26-29)
 
예수님께서는 이렇게 분명히 말씀하셨습니다.
그런데도 눈 감고 과거로 돌아가는 비성경적인 방법들을 사용해야할까요?
예수님의 말씀을 믿는 사람들이 성도인데,
성도가 예수님의 말씀대로 믿지 못하고,
샤마님즘적인 방법을 사용해서 확인하려 한다면,
과연 그것이 성도의 본분일까요? 그럴 수 없습니다.
 
성도는 하나님의 말씀을 통하여 분명하게 확인할 수 있습니다.
1 내가 산을 향하여 눈을 들리라 나의 도움이 어디서 올꼬
2 나의 도움이 천지를 지으신 여호와에게서로다
3 여호와께서 너로 실족지 않게 하시며 너를 지키시는 자가 졸지 아니하시리로다
4 이스라엘을 지키시는 자는 졸지도 아니하고 주무시지도 아니하시리로다
5 여호와는 너를 지키시는 자라 여호와께서 네 우편에서 네 그늘이 되시나니
6 낮의 해가 너를 상치 아니하며 밤의 달도 너를 해치 아니하리로다
7 여호와께 너를 지켜 모든 환난을 면케 하시며 또 네 영혼을 지키시리로다
8 여호와께서 너의 출입을 지금부터 영원까지 지키시리로다(시 121:1-8)
 
이렇게 우리는 지키시고 보호하시고 우리 편이 되어 주시겠다고 하십니다.
그런데 이런 말씀은 안 믿고,
굳이 내적치유를 가서 뉴에이지 구상화를 통해서 확인해야 할까요?
 
모세는 우리에게 무엇이라고 말합니까?
11 내가 오늘날 네게 명한 이 명령은 네게 어려운 것도 아니요 먼 것도 아니라
12 하늘에 있는 것이 아니니 네가 이르기를
    누가 우리를 위하여 하늘에 올라가서 그 명령을 우리에게로 가지고 와서
    우리에게 들려행하게 할꼬 할 것이 아니요
13 이것이 바다 밖에 있는 것이 아니니
    네가 이르기를 누가 우리를 위하여 바다를 건너가서
    그 명령을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행하게 할꼬 할 것도 아니라
14 오직 그 말씀이 네게 심히 가까와서 네 입에 있으며
    네 마음에 있은즉 네가 이를 행할 수 있느니라(신 30:11-14)
 
이렇게 분명하게 말해주고 있는 것이 하나님의 말씀입니다.
모세도 멀리 갈 것 없다고 하지 않습니까?
14절 말씀을 잘 보십시오.
"네게 심히 가까와서 네 입이 있으며 네 마음에 있"다고 말합니다.
그래서 "이를 행할 수 있"다고 말했습니다.
이것을 믿고 이것을 행하는 사람이 성도입니다~~~


RPTministries 정태홍 목사
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