주서택_내적치유_김지만님의 도서평에 대하여
주서택_내적치유_김지만님의 도서평에 대하여
비구매자도서평에 김지만님이 글을 올리셨습니다.
"저도 내적치유사역을 하는 사람입니다."라고 하신 것을 보고,
검색을 하니, 내적치유사역원의 김지만 목사님이십니다.
김지만 목사님이신줄로 알고 글을 올리겠습니다.
목사님께서 말씀하신대로,
"이 책은 단순히 주서택 목사님의 내적치유와 일반상담의 차이를 설명하는 책이 아닙니다."
제가 무슨 시간이 남아돌아서
주목사님의 내적치유와 일반상담의 차이를 설명하려고 책을 쓰겠습니까?
목사님께서도 잘 알고 계시겠지만
지금 내적치유사역원의 세미나에 갔다와서도
"내적치유의 허구성"을 읽고서
"아 그것 잘못된 것이구나"
"아 그것은 비성경적인 것들이었구나" "뉴에이지였구나" 하고
깨달아가고 있는 사람들이 많다는 것을 알고 계십니까?
그것도 청주지역의 그리스도인들이 그렇게 변해가고 있다는 것을 아시는지요?
이제 언필칭 "내적치유"라는 것은
"비성경적이고 뉴에이지에 물들었구나!" 하는 소리가
국내외로 퍼져나가고 있습니다.
그 소리가 메아리쳐서
내적치유 사역연구원에도 들리게 되기를 바랍니다.
목사님께서 내적치유 사역연구원의 세미나가 자신이 있으시다면,
내적치유 사역연구원의 모든 스텝분들과 직원분들에게
"내적치유의 허구성"을 공개하시고 공개토론을 해 보십시오.
목사님~
저는, "비판을 위한 비판"으로 가지 않습니다.
"성령님께 묻고 음성을 듣는 사역"이 무엇인가요?
그것이 왜 성경적인지 분명히 밝혀 보십시오.
성경 어디에 자신의 과거의 상처를 두고서
"하나님 그 때 어디에 계셨습니까?"하고 물어보라고 말씀하시는 구절이 있던가요?
어디 성경에, 눈감고 과거로 돌아가서 그 과거를 다시 뜯어고치라는 구절이 있던가요?
성경은 이렇게 말합니다.
여호와께서 그 보좌를 하늘에 세우시고 그 정권으로 만유를 통치하시도다(시 103:19)
만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고(골 1:16)
지나간 과거의 모든 일들은 하나님께서 주관하셔서 역사하신 일입니다.
여호와 하나님께서 행하신 일을 상처라고요?
성경에서,
우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라(롬 8:28)
이렇게 말하는 것은 다 무엇인가요?
저는 다른 여타한 문제에 대한 것보다
두 가지만 확실하게 말씀 드리고 싶습니다.
그리고 거기에 대하여 답변해 주십시오.
1. 성경에서 말하는 속사람과 쓴뿌리는
주서택 목사님께서 말씀하시는 개념과는 완전히 다른 개념이다.
저의 책을 정독하셨다고 하셨습니다.
"이 책이 나와서 다른 어떤 책보다 더 정독하며 읽었습니다."
그러면 거기에 속사람과 쓴뿌리 구상화에 대하여 읽어 보신 것이 분명합니다.
그런데도 그것을 인정하지 못하겠다는 것은 자신의 무지를 드러내시는 것 밖에 안됩니다.
성경이 말하는 속사람과 주목사님이 말하는 속사람
성경이 말하는 쓴뿌리와 주목사님이 말하는 쓴뿌리가 같은 개념인가요?
아닙니다. 완전히 다른 개념의 말입니다.
2, 내면아이를 치유하는 방법인
"구상화"는 뉴에이지에 속하는 방법이다.
지금이라도 인터넷 검색에서 inner child+newage 을 검색해 보십시오.
거기에 얼마나 내면아이를 치유에 관련된
뉴에이지 사이트, 이미지, 동영상이 많은지 직접 확인해 보시기 바랍니다.
성경을 바르게 해석하셔야 합니다.
목사님께서는 글 중에서
"열매를 통해 그 나무를 알 수 있다고 했는데....." 라고 하셨습니다.
열매라도 무슨 열매냐? 그것이 중요합니다.
성경은 무엇이라고 말하고 있을까요?
못된 열매 맺는 좋은 나무가 없고 또 좋은 열매 맺는 못된 나무가 없느니라(눅 6:43)
비성경적인 개념과 뉴에이지 방법으로 치유하는 것은 과연 어떤 열매일까요?
책을 읽으셨다고 하셨습니다. 그러면,
책 내용 중에 어디가 어떻게 잘못되었다고 말씀해 주십시오.
그러면 제가 거기에 대해서 답변을 드리겠습니다.
제가 위에서 지적한 몇 가지 사항에 대하여,
김지만 목사님이 생각하시는 견해를 밝혀 주시기 바랍니다.
제가 바라기는 김지만 목사님이 아닌,
내적치유사역원의 주서택 목사님께서 말씀해 주시기를
정중하게 여쭙니다.
그것도 성경적인 근거에 의하여 말씀해 주십시오.
"내적치유사역연구원에서 이렇게 가르친다"가 아니라,
"성경에서 이렇게 말한다"로 근거를 말씀해 주십시오.
속사람(내면아이)에 대한 성경적인 근거를 말씀해 주시고,
그것을 치유하는 "구상화"에 대한 성경적인 근거가 어디에 있는지 말씀해 주십시오~
목사님께서 "내적치유의 허구성"을 정독해 주시어 감사합니다.
이제 내적치유사역원에 근무하는 모든 사역자와 직원들과
지금까지 그 세미나를 다녀온 4만여명의 그리스도인들이
"내적치유의 허구성"을 읽고서
뉴에이지에 물든 내적치유를 헌신짝같이 던져버리고,
오직 하나님의말씀만으로 살아가시길 기도합니다.
RPTministries 정태홍 목사
http://www.esesang91.com
http://twtkr.com/rptministries
http://www.facebook.com/RPTministries
비구매자도서평에 김지만님이 글을 올리셨습니다.
"저도 내적치유사역을 하는 사람입니다."라고 하신 것을 보고,
검색을 하니, 내적치유사역원의 김지만 목사님이십니다.
김지만 목사님이신줄로 알고 글을 올리겠습니다.
목사님께서 말씀하신대로,
"이 책은 단순히 주서택 목사님의 내적치유와 일반상담의 차이를 설명하는 책이 아닙니다."
제가 무슨 시간이 남아돌아서
주목사님의 내적치유와 일반상담의 차이를 설명하려고 책을 쓰겠습니까?
목사님께서도 잘 알고 계시겠지만
지금 내적치유사역원의 세미나에 갔다와서도
"내적치유의 허구성"을 읽고서
"아 그것 잘못된 것이구나"
"아 그것은 비성경적인 것들이었구나" "뉴에이지였구나" 하고
깨달아가고 있는 사람들이 많다는 것을 알고 계십니까?
그것도 청주지역의 그리스도인들이 그렇게 변해가고 있다는 것을 아시는지요?
이제 언필칭 "내적치유"라는 것은
"비성경적이고 뉴에이지에 물들었구나!" 하는 소리가
국내외로 퍼져나가고 있습니다.
그 소리가 메아리쳐서
내적치유 사역연구원에도 들리게 되기를 바랍니다.
목사님께서 내적치유 사역연구원의 세미나가 자신이 있으시다면,
내적치유 사역연구원의 모든 스텝분들과 직원분들에게
"내적치유의 허구성"을 공개하시고 공개토론을 해 보십시오.
목사님~
저는, "비판을 위한 비판"으로 가지 않습니다.
"성령님께 묻고 음성을 듣는 사역"이 무엇인가요?
그것이 왜 성경적인지 분명히 밝혀 보십시오.
성경 어디에 자신의 과거의 상처를 두고서
"하나님 그 때 어디에 계셨습니까?"하고 물어보라고 말씀하시는 구절이 있던가요?
어디 성경에, 눈감고 과거로 돌아가서 그 과거를 다시 뜯어고치라는 구절이 있던가요?
성경은 이렇게 말합니다.
여호와께서 그 보좌를 하늘에 세우시고 그 정권으로 만유를 통치하시도다(시 103:19)
만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고(골 1:16)
지나간 과거의 모든 일들은 하나님께서 주관하셔서 역사하신 일입니다.
여호와 하나님께서 행하신 일을 상처라고요?
성경에서,
우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라(롬 8:28)
이렇게 말하는 것은 다 무엇인가요?
저는 다른 여타한 문제에 대한 것보다
두 가지만 확실하게 말씀 드리고 싶습니다.
그리고 거기에 대하여 답변해 주십시오.
1. 성경에서 말하는 속사람과 쓴뿌리는
주서택 목사님께서 말씀하시는 개념과는 완전히 다른 개념이다.
저의 책을 정독하셨다고 하셨습니다.
"이 책이 나와서 다른 어떤 책보다 더 정독하며 읽었습니다."
그러면 거기에 속사람과 쓴뿌리 구상화에 대하여 읽어 보신 것이 분명합니다.
그런데도 그것을 인정하지 못하겠다는 것은 자신의 무지를 드러내시는 것 밖에 안됩니다.
성경이 말하는 속사람과 주목사님이 말하는 속사람
성경이 말하는 쓴뿌리와 주목사님이 말하는 쓴뿌리가 같은 개념인가요?
아닙니다. 완전히 다른 개념의 말입니다.
2, 내면아이를 치유하는 방법인
"구상화"는 뉴에이지에 속하는 방법이다.
지금이라도 인터넷 검색에서 inner child+newage 을 검색해 보십시오.
거기에 얼마나 내면아이를 치유에 관련된
뉴에이지 사이트, 이미지, 동영상이 많은지 직접 확인해 보시기 바랍니다.
성경을 바르게 해석하셔야 합니다.
목사님께서는 글 중에서
"열매를 통해 그 나무를 알 수 있다고 했는데....." 라고 하셨습니다.
열매라도 무슨 열매냐? 그것이 중요합니다.
성경은 무엇이라고 말하고 있을까요?
못된 열매 맺는 좋은 나무가 없고 또 좋은 열매 맺는 못된 나무가 없느니라(눅 6:43)
비성경적인 개념과 뉴에이지 방법으로 치유하는 것은 과연 어떤 열매일까요?
책을 읽으셨다고 하셨습니다. 그러면,
책 내용 중에 어디가 어떻게 잘못되었다고 말씀해 주십시오.
그러면 제가 거기에 대해서 답변을 드리겠습니다.
제가 위에서 지적한 몇 가지 사항에 대하여,
김지만 목사님이 생각하시는 견해를 밝혀 주시기 바랍니다.
제가 바라기는 김지만 목사님이 아닌,
내적치유사역원의 주서택 목사님께서 말씀해 주시기를
정중하게 여쭙니다.
그것도 성경적인 근거에 의하여 말씀해 주십시오.
"내적치유사역연구원에서 이렇게 가르친다"가 아니라,
"성경에서 이렇게 말한다"로 근거를 말씀해 주십시오.
속사람(내면아이)에 대한 성경적인 근거를 말씀해 주시고,
그것을 치유하는 "구상화"에 대한 성경적인 근거가 어디에 있는지 말씀해 주십시오~
목사님께서 "내적치유의 허구성"을 정독해 주시어 감사합니다.
이제 내적치유사역원에 근무하는 모든 사역자와 직원들과
지금까지 그 세미나를 다녀온 4만여명의 그리스도인들이
"내적치유의 허구성"을 읽고서
뉴에이지에 물든 내적치유를 헌신짝같이 던져버리고,
오직 하나님의말씀만으로 살아가시길 기도합니다.
RPTministries 정태홍 목사
http://www.esesang91.com
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