주서택 내적치유_질문있습니다. "주서택 목사님은 무슨 안경을 끼고 있습니까?"
주서택 내적치유_질문있습니다. "주서택 목사님은 무슨 안경을 끼고 있습니까?"
최근에
처치리더 인터뷰 동영상 중에
"성경적 내적 치유 사역 - 주서택 목사"라는
제목으로 올라와 있는 것을 볼 수 있다.
우선 그 제목과 소개 글을 보면 다음과 같다.
-------------------
성경적 내적 치유 사역 - 주서택 목사
한국 교회 최초로 내적 치유사역을 시작한
주서택 목사님의 메세지입니다.
성경적 내적 치유사역이란 무엇이며,
목적은 무엇인지를 자세히 들으실 수 있습니다.
(녹취 구간: 16분 41초부터 18분 3초)
자료출처 http://churchleader.co.kr/w.asp?u=MDAwMDAwMzkxNw
이 세미나를 참석을하지 않으신 분들 중에
여러가지 관점에서 얘기를 할 수 있고,
또 이 내적치유 사역을 이상한 안경을 끼고 이걸 바라보면,
자기가 검은 안경을 끼고 바라보면 검게 보이고요
빨간 안경을 끼고 바라보면 빨갛게 보이거든요,
그런데 이 내적 치유 세미나를 정말 건강한 자기 내면의 자아상을 가지고 있고,
건강한 신앙과 신학을 가지고 있는 사람들이 이 내적치유 세미나에 참가를 해서,
여기서 직접 이것을 체험을 하고,
왜냐하면 체험된 것만이 강한 힘을 가지고 있거든요,
습관된 것만이 거룩한 힘을 가지고 있고요,
그래서 우리가 체험하고 이것이 내 안에 이제 거룩함이 습관화 됐을 때,
나타나는 결과와 열매와 영향력은 굉장히 크거든요.
그래서 이제 그런 것들을 체험한 수많은 분들 또 수많은 사역자들
이분들이 지금 우리 한국교회 안에 건강하게 사역을 하고
또 이 내적치유 사역에 동역을 하고 있다고 보아지고 있습니다.
그래서 앞으로도 우리 한국교회 안에
정말 성경 말씀을 기반으로 또 성령께서 역사하시는 사역의 현장으로
이 내적치유 사역이 잘 한국교회에적용이 되어야 한다고 생각이 됩니다.
-------------------------------
진지하게 묻고 싶다.
"주서택 목사님은 무슨 안경을 끼고 있습니까?"
인터뷰 마무리에서 왜 이런 말을 했을까?
누구를 의식해서 이런 말을 했을까?
그의 말을 잘 들으보면,
세미나를 참석하지 않은 사람이 색안경을 끼고
무엇이라고 말하는 것으로 오해를 하고 있다.
그러나 나 자신부터 분명하게 내적치유 세미나를 참석했다.
이런 것은 정말로 얼마나 웃기는 노릇인가?
내적치유 사역원에서는
정태홍 목사와 비슷한 이름을 가진 분에게 항의성 전화를 했다.
비슷한 이름을 가진 분에게 전화해서 항의를 할 필요가 없다.
지금이라도 정태홍 목사에게 직접 전화를 하면 될 것을,
왜 내적치유사역원은 그렇게 못하겠는가?
언론의 자유가 보장된 대한민국에서
누구의 말에 대해서 반대의 글을 쓰는 것이 잘못되었는가?
내적치유의 허구성은 세미나를 직접 참석하고 쓴 책이다.
세미나를 참석하지 않고 그렇게 소상하게 세미나에 대해서 비평할 수가 없다.
그런 사실은 책을 읽어 본 분들이라면 누구라도 알 수가 있다.
검은 안경, 빨간 안경을 낀 사람이 누구인가?
그리고 주서택 목사는 무슨 안경을 끼고 있는가?
성경말씀대로 가고 있지 않는 자신이 문제이지
내적치유가 심리학과 뉴에이지로 물들었다고 지적하는 사람이 잘못된 것이 아니다.
잘못된 것을 지적하는 사람이 검은 안경을 끼었고 빨간 안경을 끼었다면
비성경적인 내적치유를 하는 사람의 눈을 어떻게 되었다고 보아야 하는가?
자신의 잘못을 인정하기는 커녕
오히려 비아냥 거리는 이런 말들로 인해
앞으로 더 심각한 비난을 받게 될 것이다.
만일
주서택 목사가 "내적치유의 허구성"을 읽었다면,
거기에 대해서 반론을 제기해야 한다.
그리고 만일 아직도 읽지 못했다면, 하루 속히 읽어보고
한국교회의 수많은 성도들을 속이는 비성경적인 내적치유를 중지하기를 바란다.
언필칭 "성경적"이라는 그 "성경적"의 의미는 무엇인가?
분명하게 성경과 심리학을 섞어서 가르치고 있으면도
성경적으로 내적치유를 한다고 하는 그 의도가 무엇인가?
정말로 내적치유에서 말하는 속사람과
성경에서 말하는 속삭람이 같은가?
내적치유에서 말하는 쓴뿌리와
성경에서 말하는 쓴뿌리가 같은가?
내적치유 사역원은 분명하게 대답하라.
너희는 돌아보아 하나님 은혜에 이르지 못하는 자가 있는가 두려워 하고
또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하고 많은 사람이 이로 말미 암아 더러움을 입을까 두려워하고(히 12:15)
히브리서 12장 15절에 나오는 쓴뿌리의 의미와
내적치유 사역원에서 치유에서 하는 그 쓴뿌리가 같은 의미인가?
이 두 가지가 틀린 것을 아는 것 만으로
내적치유는 사역의 당위성을 상실하게 되는 것이라는 것을 아는가 모르는가?
개념의 규정이 틀린 것은 폐기처분되어야 한다는 것을 아는가 모르는가?
"내적치유의 허구성"에서 밝혔듯이,
속사람 (내면아이)을 치유하기 위해,
시간여행을 하는 것이 뉴에이지 구상화(visualization)이라는 것을 아는가 모르는가?
무엇이 진정으로 한국교회를 세우는 일인가를 깊이 생각하기를 바란다.
내적치유 사역원은 내적치유를 중지하고
하나님의 말씀을 바르게 가르치며,
하나님의 말씀만으로 치유를 하기를 바란다.
RPTministries 정태홍 목사
http://www.esesang91.com
최근에
처치리더 인터뷰 동영상 중에
"성경적 내적 치유 사역 - 주서택 목사"라는
제목으로 올라와 있는 것을 볼 수 있다.
우선 그 제목과 소개 글을 보면 다음과 같다.
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성경적 내적 치유 사역 - 주서택 목사
한국 교회 최초로 내적 치유사역을 시작한
주서택 목사님의 메세지입니다.
성경적 내적 치유사역이란 무엇이며,
목적은 무엇인지를 자세히 들으실 수 있습니다.
(녹취 구간: 16분 41초부터 18분 3초)
자료출처 http://churchleader.co.kr/w.asp?u=MDAwMDAwMzkxNw
이 세미나를 참석을하지 않으신 분들 중에
여러가지 관점에서 얘기를 할 수 있고,
또 이 내적치유 사역을 이상한 안경을 끼고 이걸 바라보면,
자기가 검은 안경을 끼고 바라보면 검게 보이고요
빨간 안경을 끼고 바라보면 빨갛게 보이거든요,
그런데 이 내적 치유 세미나를 정말 건강한 자기 내면의 자아상을 가지고 있고,
건강한 신앙과 신학을 가지고 있는 사람들이 이 내적치유 세미나에 참가를 해서,
여기서 직접 이것을 체험을 하고,
왜냐하면 체험된 것만이 강한 힘을 가지고 있거든요,
습관된 것만이 거룩한 힘을 가지고 있고요,
그래서 우리가 체험하고 이것이 내 안에 이제 거룩함이 습관화 됐을 때,
나타나는 결과와 열매와 영향력은 굉장히 크거든요.
그래서 이제 그런 것들을 체험한 수많은 분들 또 수많은 사역자들
이분들이 지금 우리 한국교회 안에 건강하게 사역을 하고
또 이 내적치유 사역에 동역을 하고 있다고 보아지고 있습니다.
그래서 앞으로도 우리 한국교회 안에
정말 성경 말씀을 기반으로 또 성령께서 역사하시는 사역의 현장으로
이 내적치유 사역이 잘 한국교회에적용이 되어야 한다고 생각이 됩니다.
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진지하게 묻고 싶다.
"주서택 목사님은 무슨 안경을 끼고 있습니까?"
인터뷰 마무리에서 왜 이런 말을 했을까?
누구를 의식해서 이런 말을 했을까?
그의 말을 잘 들으보면,
세미나를 참석하지 않은 사람이 색안경을 끼고
무엇이라고 말하는 것으로 오해를 하고 있다.
그러나 나 자신부터 분명하게 내적치유 세미나를 참석했다.
이런 것은 정말로 얼마나 웃기는 노릇인가?
내적치유 사역원에서는
정태홍 목사와 비슷한 이름을 가진 분에게 항의성 전화를 했다.
비슷한 이름을 가진 분에게 전화해서 항의를 할 필요가 없다.
지금이라도 정태홍 목사에게 직접 전화를 하면 될 것을,
왜 내적치유사역원은 그렇게 못하겠는가?
언론의 자유가 보장된 대한민국에서
누구의 말에 대해서 반대의 글을 쓰는 것이 잘못되었는가?
내적치유의 허구성은 세미나를 직접 참석하고 쓴 책이다.
세미나를 참석하지 않고 그렇게 소상하게 세미나에 대해서 비평할 수가 없다.
그런 사실은 책을 읽어 본 분들이라면 누구라도 알 수가 있다.
검은 안경, 빨간 안경을 낀 사람이 누구인가?
그리고 주서택 목사는 무슨 안경을 끼고 있는가?
성경말씀대로 가고 있지 않는 자신이 문제이지
내적치유가 심리학과 뉴에이지로 물들었다고 지적하는 사람이 잘못된 것이 아니다.
잘못된 것을 지적하는 사람이 검은 안경을 끼었고 빨간 안경을 끼었다면
비성경적인 내적치유를 하는 사람의 눈을 어떻게 되었다고 보아야 하는가?
자신의 잘못을 인정하기는 커녕
오히려 비아냥 거리는 이런 말들로 인해
앞으로 더 심각한 비난을 받게 될 것이다.
만일
주서택 목사가 "내적치유의 허구성"을 읽었다면,
거기에 대해서 반론을 제기해야 한다.
그리고 만일 아직도 읽지 못했다면, 하루 속히 읽어보고
한국교회의 수많은 성도들을 속이는 비성경적인 내적치유를 중지하기를 바란다.
언필칭 "성경적"이라는 그 "성경적"의 의미는 무엇인가?
분명하게 성경과 심리학을 섞어서 가르치고 있으면도
성경적으로 내적치유를 한다고 하는 그 의도가 무엇인가?
정말로 내적치유에서 말하는 속사람과
성경에서 말하는 속삭람이 같은가?
내적치유에서 말하는 쓴뿌리와
성경에서 말하는 쓴뿌리가 같은가?
내적치유 사역원은 분명하게 대답하라.
너희는 돌아보아 하나님 은혜에 이르지 못하는 자가 있는가 두려워 하고
또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하고 많은 사람이 이로 말미 암아 더러움을 입을까 두려워하고(히 12:15)
히브리서 12장 15절에 나오는 쓴뿌리의 의미와
내적치유 사역원에서 치유에서 하는 그 쓴뿌리가 같은 의미인가?
이 두 가지가 틀린 것을 아는 것 만으로
내적치유는 사역의 당위성을 상실하게 되는 것이라는 것을 아는가 모르는가?
개념의 규정이 틀린 것은 폐기처분되어야 한다는 것을 아는가 모르는가?
"내적치유의 허구성"에서 밝혔듯이,
속사람 (내면아이)을 치유하기 위해,
시간여행을 하는 것이 뉴에이지 구상화(visualization)이라는 것을 아는가 모르는가?
무엇이 진정으로 한국교회를 세우는 일인가를 깊이 생각하기를 바란다.
내적치유 사역원은 내적치유를 중지하고
하나님의 말씀을 바르게 가르치며,
하나님의 말씀만으로 치유를 하기를 바란다.
RPTministries 정태홍 목사
http://www.esesang91.com
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