주서택 내적치유사역원_치유를 행하시는 성령의 역사 - 시간여행 과연성경적인가?
주서택 내적치유사역원_치유를 행하시는 성령의 역사 - 시간여행 과연성경적인가?
심리학에 오염된 내적치유와 수많은 프로그램들의 실체를 알 수 있는 필독서 입니다.
오늘 검색을 하다가 카페에서 다음과 같은 글을 보고 이런 것이
바로 구상화치유의 한 가지 형태다 라는 것을 말하고 싶다.
치유를 행하시는 성령의 역사 - 시간여행
자료출처 http://cafe.daum.net/cgsbong
최초의 나로부터 지금의 나까지를 조명하는 시간 _ 주서택
시간여행이란 우리의 지난 시간들, 즉 최초에 어머니의 태 속에서 '나'라는 생명체가 만들어지기 시작하는 순간부터 현재 이 순간까지를 앨범을 펼치듯 생각해 보는 시간이다. 그러나 다만 스스로 생각하는 것으로 그치는 것이 아니라, 그 시간들을 나 자신이 객관자가 되어 하나님과 함께 보려고 시도하는 것이다. 이 과정에서 치유가 필요한 부분들에 대해서 성령께서 역사해 주시도록 부탁하는 것이기 때문에 특별한 시점에 대해 성령께서 역사하시게 된다.
성령께서 역사하시는 방법으로는 특정한 상황 속에서 들었던 어떤 말이 다시 들린다든지, 아니면 그 시기의 사건과 연결된 신체적 통증이나 특별한 감정을 느낀다든지, 아니면 어떤 장면이 보이거나 기억이 떠오를 수도 있다. 혹은 앞에서 인도하는 강의자에게 지식의 말씀을 주셔서 어떤 사람에게 치유가 필요한 사건의 상황을 말하게 한다든지 등의 여러 가지 방법을 사용하신다. 특별히 우리가 모태 안에서 받은 상처나 영ㆍ유아기의 사건들은 상담으로나, 혹은 본인 스스로는 거의 알아낼 수 없는데, 만일 이런 시기의 치유가 필요한 사람이라면 성령께서 시간 여행 중에 모태 안에서의 경험을 지각하게 해주신다거나 어릴 때의 자신의 돌 사진을 보듯이 어떤 장면들을 보이시거나 깨닫게 해주시기에, 이런 시간은 잠재의식의 치유에 매우 유용하다. 그런데 어떤 사람은 시간 여행 중 아무 생각도 안 나는 사람이 있다. 이것은 그 사람에게 상처가 없다는 것이 아니라 성령께서 그 사람에게 그 방법으로 역사하실 수 없기 때문일 것이다.
중요한 것은, 모든 사람에게 성령은 똑같은 방법으로 역사하지 않으신다는 것이다. 그러기에 다른 사람의 간증을 듣고 모방하려고 해서는 안된다. 우리가 붙들어야 할 것은 방법이 아니라 근본 원리다. 그것은 무엇인가? 성령께서 우리의 속사람을 치유하시기 원하신다는 것이다. 당신이 기회를 드린다면 ....
조금만 살펴보면 이런 것들이 최면치유라는 것을 쉽게 알게 될 것이다.
이런 것이 최면요법이라는 것은 대한민국 국민이라면야 이 정도의 상식은 있으니까 말이다.
그런데도 소위 내적치유라는 이름으로 성도들을 미혹하여,
실제로는 심리학에 기초한 최면요법을 사용하고 있으면서도
마치 성경적으로 치유를 하고 있는 것처럼 하고 있다.
이런 일에 참으로 분변이 되어야 할 것으로 여겨
주서택 목사가 어떻게 내적치유를 하는지 한 일면을 보여주는 것을
인용하고 싶어서 글을 올렸다.
RPTministries 정태홍 목사
http://www.esesang91.com
http://twtkr.com/rptministries
http://www.facebook.com/RPTministries
심리학에 오염된 내적치유와 수많은 프로그램들의 실체를 알 수 있는 필독서 입니다.
오늘 검색을 하다가 카페에서 다음과 같은 글을 보고 이런 것이
바로 구상화치유의 한 가지 형태다 라는 것을 말하고 싶다.
치유를 행하시는 성령의 역사 - 시간여행
자료출처 http://cafe.daum.net/cgsbong
최초의 나로부터 지금의 나까지를 조명하는 시간 _ 주서택
시간여행이란 우리의 지난 시간들, 즉 최초에 어머니의 태 속에서 '나'라는 생명체가 만들어지기 시작하는 순간부터 현재 이 순간까지를 앨범을 펼치듯 생각해 보는 시간이다. 그러나 다만 스스로 생각하는 것으로 그치는 것이 아니라, 그 시간들을 나 자신이 객관자가 되어 하나님과 함께 보려고 시도하는 것이다. 이 과정에서 치유가 필요한 부분들에 대해서 성령께서 역사해 주시도록 부탁하는 것이기 때문에 특별한 시점에 대해 성령께서 역사하시게 된다.
성령께서 역사하시는 방법으로는 특정한 상황 속에서 들었던 어떤 말이 다시 들린다든지, 아니면 그 시기의 사건과 연결된 신체적 통증이나 특별한 감정을 느낀다든지, 아니면 어떤 장면이 보이거나 기억이 떠오를 수도 있다. 혹은 앞에서 인도하는 강의자에게 지식의 말씀을 주셔서 어떤 사람에게 치유가 필요한 사건의 상황을 말하게 한다든지 등의 여러 가지 방법을 사용하신다. 특별히 우리가 모태 안에서 받은 상처나 영ㆍ유아기의 사건들은 상담으로나, 혹은 본인 스스로는 거의 알아낼 수 없는데, 만일 이런 시기의 치유가 필요한 사람이라면 성령께서 시간 여행 중에 모태 안에서의 경험을 지각하게 해주신다거나 어릴 때의 자신의 돌 사진을 보듯이 어떤 장면들을 보이시거나 깨닫게 해주시기에, 이런 시간은 잠재의식의 치유에 매우 유용하다. 그런데 어떤 사람은 시간 여행 중 아무 생각도 안 나는 사람이 있다. 이것은 그 사람에게 상처가 없다는 것이 아니라 성령께서 그 사람에게 그 방법으로 역사하실 수 없기 때문일 것이다.
중요한 것은, 모든 사람에게 성령은 똑같은 방법으로 역사하지 않으신다는 것이다. 그러기에 다른 사람의 간증을 듣고 모방하려고 해서는 안된다. 우리가 붙들어야 할 것은 방법이 아니라 근본 원리다. 그것은 무엇인가? 성령께서 우리의 속사람을 치유하시기 원하신다는 것이다. 당신이 기회를 드린다면 ....
조금만 살펴보면 이런 것들이 최면치유라는 것을 쉽게 알게 될 것이다.
이런 것이 최면요법이라는 것은 대한민국 국민이라면야 이 정도의 상식은 있으니까 말이다.
그런데도 소위 내적치유라는 이름으로 성도들을 미혹하여,
실제로는 심리학에 기초한 최면요법을 사용하고 있으면서도
마치 성경적으로 치유를 하고 있는 것처럼 하고 있다.
이런 일에 참으로 분변이 되어야 할 것으로 여겨
주서택 목사가 어떻게 내적치유를 하는지 한 일면을 보여주는 것을
인용하고 싶어서 글을 올렸다.
RPTministries 정태홍 목사
http://www.esesang91.com
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