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 column
criticism

교리교육
비평
  이 글들은 한국교회의 목회자와 성도들이 바른 교리교육을 하기 위하여,
공공의 유익을 위한 차원에서 작성한 글임을 밝힙니다.
또한, 이 글에 대한 학문적 지적이나 토론은 언제든지 환영하고 게재하겠습니다.
이 토론은 한국교회와 건강한 교회 건설을 위한 글이며,
한 개인을 폄하하기 위한 목적이 아님을 밝혀 두는 바입니다.



이것도 꼭 읽어보세요~"쉐마인성교육은 성경적인가?"
작성자 관리자
작성일 2015-07-04 07:09
분 류 71
ㆍ추천: 0      
가슴뛰는교리교육 현장보고서01_"시스템이 항상 존재한다"(p.23)
특강소요리문답을 가르치는 분들이
교회에서 실제로 어떻게 가르치고 있는지
"가슴뛰는교리교육 현장보고서"라는 책으로 나왔습니다.
"How의 확장판"이라고 말하고 있습니다.

가슴뛰는교리교육 현장보고서, 정설 엮음(서울, 지평서원, 2015). p. 23.


특강소요리문답에서 무엇을 말하고 있을까요?
황희상 씨는 "특강소요리문답"(하) 제6계명, "답변과 분석"에서 다음과 같이 말했습니다.


조금 더 깊이 생각해 봅시다.
장발장처럼 배가 고픈 극단의 상황에서 사소한 것을 훔치는 행위는 어떻게 봐야 할까요?
단순히 '욕심으로 남의 것을 훔친 것'이라고 매도하기는 너무 냉정하지 않겠는가 싶습니다.
욕심과 생존본능에는 차이가 있기 때문입니다. 

이런 부분 역시 사회적 관점에서 봐줘야 될 것입니다.
즉, 그러한 사람이 사회 공동체 속에 존재한다는 것 자체가 
이미 그 사회는 불의하다는 것을 반증하는 것이기 때문입니다.
죄를 미워하되, 그 사람을 배려하고, 더 이상 그런 사람이 생기지 않도록 
그 사회를 개혁하는 데 집중해야 될 것입니다.(분배정의의 문제)

그밖에도 집단이기주의, 불공정거래, 종교인 치부문제, 정치인의 청렴도 문제,
원료자원 무기화, 식량무기화, 지구온난화와 도쿄의정서 등, 
8계명을 통해 생각할 거리가 참 많이 있습니다. 

(자료출처 황희상, 특강소요리문답(하), 흑곰북스, p. 145.) 


이것이 교리교육일까요?
아니면 좌파적 이념을 가르치는 정치교육일까요?

"가슴뛰는교리교육 현장보고서"는 
"교회는 말씀을 선포하는데 그치지 않고, 말씀을 지키게 하며 전수합니다"(p.23)라고 말합니다.

장발장은 도둑질을 했습니다. 
그런데 그 도둑질을 "사회적 관점에 봐"주고, 
"사회를 개혁하는 데 더 집중히야 될 것"이라고 말했습니다. 

성경 어디에 도둑질을 "사회적 관점에 봐"주라고 가르치는 말씀이 있을까요?
이런 것이 교리교육일까요?

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